因为高中是节选。
第一段强调学无止境与教育的重要，在后面多了诗经(韵文)去总结第一段。
《诗》曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位， 好是正直。神之听之，介尔景福。”
神莫大于化道， 福莫长于无祸。
第七段叙述为学的方法(始乎读经终乎读礼)与为学的目标(君子->圣人后，再深入论述六
经要旨(我想因该段与劝学无关，故删)
故《书》者、政事之纪也；《诗》者、中声之所止也；《礼》者、法之大兮， 类之纲纪
也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也， 《乐》之中和也，
《诗》、《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。
第八段讲的是君子与小人学习的动机。后面删去的是有关于老师怎样教学生的方式
故不问而告谓之傲（急躁）， 问一而告二谓之囋（唠叨）。傲，非也；囋，非也；
君子如向（回响）矣。
后面就都是被删掉的
※ 引述《lurara (鲁拉拉)》之铭言：
我高中的时候还蛮喜欢这篇古文的!
毕业后数年偶然又看到这篇古文，觉得写的真是太棒了
想要背下，上网查了之后，发现和高中学的有点不太一样
好像有点怪怪的
http://www.tonyhuang39.com/page/cc235.html
觉得内容比高中课文多了一些出来，有博学多闻人知道吗?