其实吕叔湘已经从语言专业点破，
古文里"安"至少有两种意思，一个是场所的疑问词（where），
一个是反诘词，
当惠子说 子安知鱼之乐 时，是在反诘
庄子明明知道他在反诘，
却故意硬拗成是场所的疑问词
"你问我'安知'在哪里知道的－－我是在桥上知道的"
在辩论里，这叫做"语言歧义的谬误"
庄子是故意玩弄文字游戏，这是有碍于正确思辩的
整场辩论就是这么不精采
精采的是粉丝们的脑洞，
因为粉丝们精通文学美学哲学，替庄子下了很多注脚
有时候我们就是在读同人文而已
※ 引述《zx0207xc0207 (SEAN)》之铭言：
: 当初听到这个故事是约莫国中吧
: 听到了跟原文不一样的版本
: 觉得，庄子境界真不一般
: 然后下意识认为惠子没什么
: 之后读到原文才发现误会惠子(真抱歉
: 我的疑问是
: 为什么大部分都认为庄子境界比较高呢？
: 惠子逻辑缜密，庄子其实就是强词夺理
: 而后人以为庄子的境界更胜一筹
: 但我并不认为庄子是在境界取胜这一点
: 因为这就像主观跟客观相比，哪一个好一样
: 我年龄尚浅，虽然喜欢老庄，但是还是很有疑问，请各位解答，谢谢。