常年期第二十六主日
基督徒的爱德 【福音：谷九38-48】
那时候，若望向耶稣说：
“师傅！
我们见过一个人，他因你的名字驱魔，
我们禁止了他，因为他不跟从我们。”
耶稣说：
“不要禁止他，
因为没有任何人，以我的名字行了奇蹟，就会立即诽谤我的，
因为谁不反对我们，就是倾向我们。”
“谁若因你们属于基督，而给你们一杯水喝，
我实在告诉你们：他决不会失掉他的赏报。
谁若使这些信者中的一个小子跌倒，
倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的脖子上，投在海里，为他更好。
倘若你的手使你跌倒，砍掉它！
你残废进入生命，比有两只手而往地狱里，到那不灭的火里去更好。
倘若你的脚使你跌倒，砍掉它！
你瘸腿进入生命，比有双脚被投入地狱里更好。
倘若你的眼使你跌倒，剜出它来！
你一只眼进入天主的国，比有两只眼被投入地狱里更好，
那里的虫子不死，火也不灭。”
Gospel MK 9:38-43, 45, 47-48
At that time, John said to Jesus,
"Teacher, we saw someone driving out demons in your name,
and we tried to prevent him because he does not follow us."
Jesus replied,
"Do not prevent him.
There is no one who performs a mighty deed in my name
who can at the same time speak ill of me.
For whoever is not against us is for us.
Anyone who gives you a cup of water to drink
because you belong to Christ,
amen, I say to you, will surely not lose his reward.
"Whoever causes one of these little ones who believe in me to sin,
it would be better for him if a great millstone
were put around his neck
and he were thrown into the sea.
If your hand causes you to sin, cut it off.
It is better for you to enter into life maimed
than with two hands to go into Gehenna,
into the unquenchable fire.
And if your foot causes you to sin, cut if off.
It is better for you to enter into life crippled
than with two feet to be thrown into Gehenna.
And if your eye causes you to sin, pluck it out.
Better for you to enter into the kingdom of God with one eye
than with two eyes to be thrown into Gehenna,
where 'their worm does not die, and the fire is not quenched.'"
福音朗読 マルコによる福音书 9章38～43、45、47～48节
ヨハネがイエスに言った。
“先生、お名前を使って悪霊を追い出している者を见ましたが、
わたしたちに従わないので、やめさせようとしました。”
イエスは言われた。
“やめさせてはならない。わたしの名を使って奇迹を行い、
そのすぐ后で、わたしの悪口は言えまい。
わたしたちに逆らわない者は、わたしたちの味方なのである。
はっきり言っておく。
キリストの弟子だという理由で、
あなたがたに一杯の水を饮ませてくれる者は、
必ずその报いを受ける。”
“わたしを信じるこれらの小さな者の一人をつまずかせる者は、
大きな石臼を首に悬けられて、
海に投げ込まれてしまう方がはるかによい。
もし片方の手があなたをつまずかせるなら、
切り舍ててしまいなさい。
両手がそろったまま地狱の消えない火の中に落ちるよりは、
片手になっても命にあずかる方がよい。
もし片方の足があなたをつまずかせるなら、
切り舍ててしまいなさい。
両足がそろったままで地狱に投げ込まれるよりは、
片足になっても命にあずかる方がよい。
もし片方の目があなたをつまずかせるなら、
えぐり出しなさい。
両方の目がそろったまま地狱に投げ込まれるよりは、
一つの目になっても神の国に入る方がよい。
地狱では蛆が尽きることも、火が消えることもない。
【经文脉络】
这个主日的福音是延续上个主日的福音，耶稣在路上继续教导门徒。
这一段看起来连续的经文，其实含有许多关于基督徒爱德的教导：
第一个教导由一个具体情况所引出，
耶稣教导门徒团体如何面对团体以外的人（38-40）；
其次谈到关心基督徒的人，必有其赏报（41）；
最后一段经文内容则是要求门徒要善待团体中的弱小者（42-50）。
一再反复出现的问题
门徒们发现，在门徒团体之外也有人仗着耶稣的名字驱魔，
他们禁止了这个人，因为他并未加入门徒团体。
若望并且理直气壮地向耶稣报告了一切，
言下之意似乎认为这人既然是一个局外人，怎么也可以得到如此重要的权柄和地位。
福音中的这个情况在今日的生活脉络中，也屡见不鲜。
我们可以在今日的情境中重新描述若望的问题：
我们该如何看待那些呼求基督名号、自称是基督徒，
却不加入、甚至否定“教会”的团体或个人？
“容忍”的教训
耶稣教导门徒要容忍这些人和这类事情，
但是这个教导的基础却是接受了一个相当广义的跟随基督的团体。
呼求耶稣的名号是一件严肃的事情，因为呼求耶稣名号的人绝对不会立刻毁谤祂，
也就是说，人们并不能完全凭著自己的喜好而使用耶稣的权威。
耶稣要求门徒们容忍的另外一个理由是，
“因为谁不反对我们，就是倾向我们。”（40）
耶稣把自己和门徒团体紧紧的联系在一起，表达了亲密的归属感，
因此门徒团体便不可能和耶稣分离或没有关系。
因为耶稣是一切意义的基础，
在此，这节经文当中所表达的宽大容忍的规则才是可能的。
（【注】：
玛十二30和路十一23的经文表现一个排他性的规则，
似乎和这里的经文相矛盾；但是，二者的情况完全不一样。
这是一个很好的例子，教导我们在阅读圣经时必须注意经文的脉络。）
‧协助基督徒必有报酬
第41节的经文：
“谁若因你们属于基督，而给你们一杯水喝，
我实在告诉你们：他决不会失掉他的赏报。”是一个独立的教导，
凡是对基督信徒提供帮助 ─ 不论是多么微小的行动 ─ 必定会得到天主的赏报。
不过，历史中的耶稣应该并未自称是“基督”，
所以，这样的话语实际上是复活后的信仰团体关于“基督论”的信仰反省，
指出这些善行和赏报都以“基督”为核心。
‧关怀团体中的弱小者
福音的最后一段（42-48）仍是关于团体生活具体的指示。
耶稣要求门徒保护人群当中最微末弱小者，
这里所谓的“小子”，并不一定是指小孩子，
而是和前一节经文中“需要人们给一杯水喝的人”（41）相同，
表示弱小者以及需要特殊照顾者。
由于这一段警告的话语，是安置在前面耶稣对门徒们教导的脉络当中，
因此这些小子应该也是属于跟随耶稣的门徒。
所以我们大概可以设想一个具体的团体生活情况，
在相信耶稣的团体成员当中，彼此起了冲突和纠纷。
这里所谓的“跌倒”，并不是某一种伦理生活上的缺失，
而是指团体中所谓的“强壮者”对于“弱小者”缺乏关怀与照顾，
而使他们在信仰生活上遭受损害。
保禄宗徒在格前八章和罗十四～十五章当中，
关于团体内的“强壮者”所作的教导和批判，帮助我们了解这段福音经文，
的确是针对初期基督徒团体常发生的具体困难所提出的教训。
‧最重要的是“天国”
接下来三句警告的话语（43、45、47），
表达出“跌倒”这个主题各种不同的具体情况。
这些情况可以发生任何一个人身上，
每个人的手、脚、眼都可能是使他人跌倒的缘由。
这些图像鲜明的表达，对每一个门徒都是有效的，
跟随耶稣的门徒团体中的每一个人都必须严肃的接受这些教导，
任何情况都不能够违背这个准则。
这里所谓的手、脚、眼的跌倒，所指的应该是严重的伦理缺失（玛五29-30），
马尔谷福音的经文将根本的目标放在生命的保存上，
换句话说，也就是“天主的国”（47）。
唯有当团体中真正实践弟兄姊妹般的友爱，才能够真正实现天主的国。
【综合反省】
归属于耶稣团体的人，不可以排斥或否认在团体之外所有的善行好事。
真理远超过人的智慧和思想，没有一个人或一个团体能明白全部的真理，
基督徒团体的成员尤其要对真理开放。
一个真正跟随耶稣的团体，其最根本的生命基础在于对天主的热情，
具体的表现则在于关怀和协助团体中的弱小成员。
充满友爱的团体是天国最佳的见证，
而唯有天国才是值得人们牺牲一切，不计代价去追求的永恒目标。
中文: 思高读经推广中心 (思高中文圣经)
http://www.ccreadbible.org/ccdaily
英文: 美国主教团 (New American Bible)
http://www.usccb.org/bible/readings/
日文: 保禄孝女会 日本管区 (圣书 新共同訳)
https://www.pauline.or.jp/