http://zht.radiovaticana.va/news/2018/02/07/%E6%95%99%E5%AE%97%E5%85%AC
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AF%E6%88%90%E7%82%BA%E6%BC%94%E8%AC%9B/1362256 (原网址)
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教宗公开接见：弥撒讲道应准备充分，不可成为演讲
梵蒂冈电台 07/02/2018 18:24
（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月7日上午在保禄六世大厅主持周三公开
接见活动。在要理讲授中，教宗继续以感恩圣事为主题，论述福音和讲道
在圣道礼仪中的意义。教宗强调：“上主的话语从我们双耳进入，抵达我
们心灵，然后又来到双手，激励我们行善。”
教宗表示，恭读福音是圣道礼仪的高峰，应对此怀有极大的虔敬，好能
显示出它有别于其他读经。主祭在恭读福音前，先在“自己的额上、口上
、胸前”划十字圣号，然后向《福音书》奉香。全体会众藉著这些动作承
认“基督的临在”，祂向他们宣讲“喜讯”，要求他们洗心革面（参阅：
《罗马弥撒经书总论》，60和134号）。
因此，全体会众必须肃立聆听福音，不可仅“为了知道事情是如何进展
的”，而是“意识到耶稣的所言所行”仍在今天具有生命力。我们应敞开
心门聆听福音，这“极其重要”，因为圣言也期待我们每一个人在自己的
生命中作出具体回应。
教宗继续解释说，恭读福音之后，便是弥撒讲道，因为“基督也需要藉
著司铎的言语使祂的讯息抵达人心”。担任讲道的圣职人员必须“为参加
弥撒的所有会众提供一种真实的服务”，认真准备讲道，不可将之作为“
一篇时事讲话”、“一次要理讲授”，以及“一场演讲”或“一堂课”。
因此，弥撒讲道应“再一次回到主和祂的子民已经建立的对话上”（《
福音的喜乐》劝谕，137号），好能“在生活中实现”这对话。教宗接着
指出，弥撒讲道的时间不应超过10分钟，否则“有些人会睡着，另有些人
则会闲聊，或出去抽一根香烟”。因此，弥撒讲道应“精简且准备充分”
，“藉著祈祷和研读天主圣言，简明扼要地予以概述”。
教宗最后总结道，在圣道礼仪中透过福音和讲道，“天主与祂的子民对
话，而子民则以专注和敬畏聆听上主，承认祂的临在和作为”。“如果我
们乐于聆听‘喜讯’，我们就会因这喜讯而洗心革面，从而能够改变自己
和世界”。“因为天主圣言从我们双耳进入，抵达我们心灵，然后又来到
双手促使我们行善”。
照片说明：教宗与参加公开接见活动的马戏团艺人合影 - ANSA
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我的说明与评论：
1.由于原文标题过长、文章列表无法完整呈现，
所以将它截短。
2.对于讲道的重要性，《罗马弥撒经书总论》65号这样说：
讲道是礼仪的一部份，为滋养信友生活是需要的，应极力推崇。
应按所庆祝的奥蹟及听众的特殊需要，阐释所读的圣经、弥撒常
用经文、或本日弥撒的专用经文。
3.因为讲道太长而睡着还算可以理解，
弄到要闲聊或甚至跑出去抽菸打发时间...
这到底要说是太不尊重礼仪，还是太狠了？