最近思考着“何谓善良”的问题，透过写下心中的想法，重新厘清我对“善良”的定义，
也想再一次学习如何解读“善良”，深怕我误会些什么才是。
我认为“善良”是可以选择的，我们可以选择善良，也可以选择不要善良，然而，我现在
选择善良，不代表我是个善良的人，因为我也可以在下一秒的时候，选择不善良。更具体
来说，觉得不能将人，以善良或不善良区分，因为每个人都同时拥有善良和不善良的特质
，但是我们与他人之间，之所以会有差异，是因为我们选择善良的频率、选择保持善良的
时间长度不同。
为什么说善良是可以选择的呢？我觉得那是一种态度，你可以决定要以什么角度、心态来
解读眼前的任何问题，尤其是人际关系的问题。
既然善良是可以选择的，那我们有哪些选项可以选择呢？有两种。第一，利他人，选择对
他人有利的解释方式解释，第二，利自己，选择对自己有利的解释方式解释，但如果你问
，若选择一种对双方都有利的方式解释呢？也行，但我会将对双方有利的解释方式，归类
在“利自己”，因为如果真的想站在对方立场考虑的话，“利自己”的这件事，根本只是
刚好而已，基本上会觉得不在乎才是，当然，若你反推回来，先考虑到别人，然后在厘清
思绪的同时，发现也刚好有利到自己的时候，那就不在第一点“利自己”的范围。
不过，我们会怎么选呢？在选择的那一个当下，我们拿什么当作判断基准呢？习惯吧，所
以说，若选择善良是一种习惯，那他肯定在过去施展“善良”时，有得到奖励，才让对方
会想在下一次遇到状况、类似状况时，又选择善良。不过这种状况，有时候会让身边人觉
得无解，身边人的心境类似：“你怎么老是又被人欺负？你怎么老是又被占便宜？你是不
是觉得被占便宜没差啊？”，不过这议题先写到这里，以后有机会再从“习惯”谈“我们
选择”的个性。
我们选择善良，是根据自身习惯，依据有无意识区分，可分成有意识地选择、无意识地选
择，前者指的是，真正的善良，后者指的是，真正的无知，怎么说呢？当我们全盘了解眼
前的事情，再加上做了正、反方的分析，做这些，都是要确保自己在资料蒐集已做足的情
况，再下判断，这样的判断才够客观，最后，我们在“有意识”地选择，我们想站在哪一
边，而如果在这个时候，选择了“利他”的解释方式解释，我觉得那是真正的善良。
当然，选择“利自己”也没什么不对，每一种选择都是合理、也需要被尊重的，飞飞在此
想强调，有意识地选择将他人利益摆优先的人，确实比较善良，但善良只是一种选择的结
果，没有好坏之分。
但若在“没意识”的情况下选择善良呢？我觉得，那是无知。造成无知的原因，可能是因
为没有知识、常识不足，或是不知晓实情、事情看得不够全面，也许从某个角度来看，他
确实是善良，但他的善良是建立在无知的情况下，我认为那称不上真正的善良。有时候，
这种无知的善良，反而还会给身边朋友带来麻烦。
举例来说，因为他的好心，答应帮你处理某件事情，但实际上，他是没有能力做到的，他
只是穷担心着你需要帮忙、想安抚你的焦虑，所以先答应你，然后再来思考怎么帮忙你，
如果他有请到别人帮忙处理，那算他幸运，如果没有找到人帮忙处理，那真的倒楣就是你
了，嗯，这种是常识不足的无知。
所以说，下次在称赞别人善良的同时，可以多想一下，对方是哪一种善良？如果是真正善
良，那他的选择、行为，确实值得赞许，但如果是无知的善良，不妨提醒对方，可以多读
点书、多听点演讲，再不然，多思考也可以，如果他真的劝不听，那就远离他吧，共勉之
。