【一切随缘，什么都好，什么都放下】
感恩净空老法师慈悲开示
真正念佛求生，一般时间大概是三年，三年往生的太多太多了，翻开《净土圣贤录》，超
过一半有余。三年是什么？逐渐逐渐放，天天天天放，放下。是从心地上放，把心里面这
些妄想分别执著统统放下，叫你一下放下你做不到，你要记住，天天要放。
放到三年，大概放得差不多了，真正对这个世间没有留恋，佛就来接引你，你的功夫成熟
了。这不是一心不乱，这叫功夫成片。一心不乱一般人做不到，功夫成片人人都可以做得
到，问题就是你肯不肯做。肯做，不要重视这个色身。
色身贪图享受，这个色身是个魔，要记住。它是什么魔？五阴里面的色魔。五阴魔，色受
想行识，你被这个身害了，你用多少精神、用多少时间去照顾这个身，错了。你在这个世
间，身是主人，你自己可怜，你去做它的仆人，你做不了主。觉悟之后，我的心要做主，
我不能够让身体做主，这就对了。
受，感受、享受，眼要看喜欢看的，耳要听喜欢听的，吃要讲求口味，这都是受，不要被
它欺骗了，一切受用要知道随缘。我们出家人，大概自己都不去想买什么东西，可是信徒
有很多好的东西供养。需不需要理？不要去作意，信徒供养东西，大家看到，谁拿去谁享
受，这就放下了。如果信徒供养的东西，这都价值很高的东西，要怎么样收藏，你完了，
你被受骗了。一切随它去吧！
常常想到释迦牟尼佛，释迦牟尼佛三衣一钵，日中一食，树下一宿，他心里头什么都没有
。要把受舍掉，要把想舍掉，想过去、想未来，胡思乱想。把行，行不容易，行是什么？
念头，念念相续，这叫行，这个东西能放下，那你成佛了。你没有到明心见性，行放不下
，识放不下。
如果我们能够把色身、受、想放下，我们往生极乐世界就有把握了。一切随缘，什么都好
，什么都放下，什么都不要了，谁喜欢谁拿去，多自在！要这些东西干什么？带不走。留
恋这些东西就变成守尸鬼，你留恋这个身体，身体埋在坟里头，你的灵魂守在那里头，为
什么？你舍不得离开它，叫守尸鬼。房子，你喜欢它，你舍不得它，将来死了之后，这房
子里有什么东西？老鼠、蟑螂、苍蝇、蚂蚁，你就投胎投这些，离不开地方。我六和园有
一只猫，我相信牠是过去在那个地方住的，牠舍不得离开，投到畜生道。
这个猫不认人只认房子，这个房子是牠的。房间里面，坐在座位上，牠都坐在主位，很妙
，一看就知道牠是习气，舍不得离开。这个房子我去住，我是第五代，上面是有四代，不
晓得是哪一代的。而且我相信他是出家人，对院子里头花草树木牠都很爱护。所以，不能
有丝毫贪恋，有贪恋就糟了。
我的老师方东美先生，一生爱书，病重的时候，他收藏的书有一万多册，嘱咐他的夫人，
赠送给国家图书馆。好！真的要舍得。不舍，不舍得不到。爱书的人要不舍书，来生，书
里头有蛀虫，就投胎变成这个东西，麻烦透了。一定要看破，一定要知道放下。我们一定
要把心定在阿弥陀佛上，心里头有阿弥陀佛，口里头有阿弥陀佛，念念不离阿弥陀佛，这
才决定得生。可能提前，提前好，早一天离开这个染污的世界，少受一天罪。
极乐世界，你看这个名词极乐，到那里是享受。生到那个地方去，贪瞋痴慢疑统统断了，
不必学习，自然就没有了。为什么没有了？极乐世界是真的，不是假的，心想事成，你想
什么就有什么，它就示现在你眼前；不要了，不要就没有了，真正得大自在。于这个世间
留恋就坏了。
节录自二零一二净土大经科注　　（第三零一集） 净空法师主讲
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