《佛说菩萨修行四法经》：“未来世诸众生等，发意欲求佛菩提（佛果）者，当发菩提心
（希求成佛）。”
补充：菩提心的意欲，或说愿欲，例如信愿行当中的愿，即是愿欲，菩提心愿欲成佛利生
《优婆塞戒经》：
“众生有思，名为欲心(希求心)，以如是欲善业因缘发菩提心，是则名为菩萨性。”
菩萨内心的思惟，大悲心欲求善业利益众生，如是善愿希求成佛利生，这是菩萨发心。
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[1] 摘自：《阿毗达摩概要精解》菩提长老(Ven. Bhikkhu Bodhi)
欲（chanda）：在此欲是指欲行动（kattu-kāmatā），即要实行某件事或要获取某
些成就(如欲求佛果)。应分别此“欲”(chanda)与属于不善的贪(lobha)或贪欲(rāga)。
后两者肯定是不善，但前者则不定，当它与善心所配合时，即能作为追求良善目的的善欲。
[2] 《杂阿含877经》：
“世尊告诸比丘：有四正断（四正勤），何等为四？
‘已起恶不善法断’，生欲…
‘未起恶不善法不起’，生欲…
‘未起善法令起’，生欲…
‘已起善法增益修习’，生欲…。”（四正勤：内心对这四者生起意欲而引发精进）
佛教行者，行四正勤，内心意欲断恶修善，对于善法欲求增长，对于恶法欲求远离。
[3] 《华严经》：“广大智（佛陀）所说，欲为诸法本，应起胜希望，志求无上觉。”
佛陀说，对善法的意欲是一切功德的根本，修行者最殊胜的愿欲，是为利有情愿成佛。