早上看一些法师大德文章，提到生死心切（出离心、厌离娑婆）。
每个人发起出离心的方式不同，自己每每想到牢狱，心中就特别有感触，
趁心中出离心起，写下感触分享，也算警策自己。
世间的监狱，其实是关重刑犯的地方。
日常生活的一般社会（美其名），以佛法观其实质，实际上也只是关中刑犯的地方，
稍微自由，可以上网，俗称放风，窗外看出去，只是一种环境比较好些的监狱。
想到这边，心中对娑婆人事物的贪爱，心中难免一阵凉意。
感叹自己，牢狱里面的东西，贪恋什么… 计较什么…真是愚痴，
真是牢不留人，人自留。
中刑犯监狱，大概几十年审查换一次牢房。
表现良好，升等大一点牢房（天界）；
表现差的，降等差一点的牢房受酷刑（饿鬼、畜生、地狱）。
三界牢狱，原来家人朋友、网友、邻居、宠物等等，实质上大家都是狱友。
（爱欲者，牢狱之别名）
感恩牢狱之中的种种违缘警策，鞭策我勿忘出离心。实是无上供养。
也愿大家早日出狱，有好归宿。
愿念佛人同登极乐成真莲友，修道人同证菩提为真道友。
《印光大师文钞》：
‘愿离娑婆，如狱囚之冀出牢狱。愿生极乐，如穷子之思归故乡。’
—
‘然而，更有一语愿相告诫：
譬如一艘大船，将航行至目的地，船的桅杆并非不高，而船舵也并非不正，
船上的资具用品也非不完备。航行者的志向也并非不坚决，
只要乘风张帆，甚至有瞬息航行千里之态势。
但是，如果船头有一个木桩未曾拔去，被一条缆索系绑住。
虽用种种方式推动船只，能有用吗。
今时净业学人，终日念佛忏罪发愿，而西方尚且遥远，往生没有保证，
原因无他：“内心爱桩未拔，情缆仍旧牢故也。”
……
总之烦恼无尽，而生死根本，则唯贪爱能漂溺行人，障碍往生之法。
所以先佛经中处处诃责。但情爱一分疏淡，则净业一分成熟。于生死岸头。庶得解脱
也。
希望居士能在此上勉励。’
——截流大师《净土警策》 浅译
南无阿弥陀佛