忏悔需不需要要形式？
净空老和尚开示：
　　【若有宿恶。】
这假设，实在讲是真的，哪一个凡夫没有造罪业？我们都知道自己业障很重，罪障很重，
但是不怕。
【闻我名字。即自悔过。】
这就是忏悔往生。
【为道作善。便持经戒。愿生我刹。】
这就很重要。忏悔功德很大，实实在在讲，整个佛法无论是哪一个法门，若论修持全是忏
悔，都修的忏悔法，忏悔的功德不可思议。
净宗法门是讲的带业往生，
带业往生就要注重忏悔，
用什么方法？念佛。
佛号这个威德不可思议，
能消众生一切的罪障，
再重的罪障佛号都能够消除。
慈云灌顶法师所说的，
世间人所造的重罪，
所有一切经法、所有一切忏法
都除不了的这样的重罪，
到最后念阿弥陀佛可以能够忏除，
这就说明这个佛号的功德
超过一切经教忏悔法。
实在说知道的人不多，觉得自己业障重，不晓得念佛，还要去拜梁皇忏、拜水忏、拜大悲
忏，搞这个来忏悔自己罪太重了，那个不行、没效，忏不了！不知道这么好的一个法门，
这个法门真有效，只要你至心忏悔，业障没有铲除不掉的。
这就是说不必要等惑尽也能往生，这是真正不可思议的功德。所以要懂得忏悔，自己要懂
得忏悔。
忏悔需不需要形式？不需要。
我早年学佛，没有出家之前，我跟章嘉大师三年，大师非常慈悲，教给我忏悔法，忏悔非
常重要。
怎么忏悔？
后不再造，这一条非常重要。
知过即改，后不再造，
这叫真忏悔，这是真正忏悔，
而不是在形式。
那个形式就像唱戏一样，是表演，做给一些没有学佛的人看的；这就劝导大家应该要修忏
悔法，那是劝人的。
让人看这个忏悔这样的庄严、这样的隆重，是让一般人心里起感动，是这个意思；它的作
用、利益是在这个地方。
我们要想灭罪、要想消灾，那是自己就自心忏悔，从心地里忏悔，就是此地讲‘即自悔过
’，着重在这个“自”。
　　无量寿经　　（第十一集）
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