最近看完印度的<<佛陀电视剧>>
不过在结局的时候我发现了几个细节
第一个:在佛陀涅槃之后前来的印度各国国王之中
释迦国的王不是摩诃男
第二个:拘萨罗作为佛陀住世时常活动的国家,国王或代表却没有前来,也没有分得佛舍利
第一个细节暗示了释迦国的迦毗罗卫曾被拘萨罗昆琉璃王攻灭过的事情
摩诃男为了保护迦毗罗卫人而牺牲,但至少释迦族并未因此灭族,而是续存了下来
因此才会看到新的释迦王不是摩诃男,且没有戴王冠
第二个细节则是说明了昆琉璃王虽然尊重佛陀,但因为不听佛陀劝阻而攻灭的佛陀的祖国
因此没有立场前来
但也有另一种情况,考虑到在拘萨罗攻灭释迦国后,拘萨罗被摩揭陀并吞
所以此时没有拘萨罗了,自然也不会有拘萨罗国王
但若是状况二的话就有矛盾的情况:在摩揭陀并吞拘萨罗之前
拔耆和末罗也已经被摩揭陀征服了
而印度史上被征服的国家原政府并不会被解散,而是成为附庸国、诸侯国
因此末罗王及拔耆王在佛陀涅槃时可以前往
可是作为附庸国领袖,却敢和宗主国的摩揭陀阿阇世国王争佛舍利
这似乎有些超出常理?
另外拘萨罗在被摩揭陀并吞后,若以附庸国的形式续存
我在细节二的第二个猜测是否就会不成立?
或者拘萨罗在政治上已被摩揭陀解散?
因此虽然该剧可能考虑到观众情感没有将释迦国在佛陀出家后被拘萨罗攻灭的过程演出来
但从结局时的细节来看,该剧仍有暗示该事件的发生
不过有没有比较懂佛教史或印度史的人可以解释一下
拘萨罗被摩揭陀攻灭的时间是否发生在佛陀仍住世的时期?
若是如此拘萨罗是否仍以附庸国的形式存在还是彻底灭国?
否则作为佛陀住世时佛教主要活动的国家,为何拘萨罗没有分得佛舍利?