【一切时、一切处都等于零，计较它干什么？】
净宗讲到究竟、讲到大圆满，净宗最高的一个层次，常寂光。你看四土，我们能够把执著
放下，不再执著，不再有成见，心就清净，就能够随缘了。也就是说，我不跟一切人计较
；一切人跟我计较，我都接受。我为什么能接受？因为我知道，一切万物，它都跟零相等
。
现在科学家提出零点能量点，这名词用得好。万事万物统统等于零，无论你怎么计较，全
是妄想分别执著，假的，不是真的。真的怎么？真的，如如不动，如如不动就是这些杂念
妄念全都没有。全都没有，不怕你计较，为什么？计较再多，统等于零，你的心多平和。
所以心要住在零点，不要有一二三四，跟什么人都能相处，跟佛菩萨能相处，跟妖魔鬼怪
能相处，都真正做到平等对待，和睦相处。心要不在零点，这个做不到，这是哲学的最高
峰，这是人生最高的享受。
所以六祖他开悟的时候最后一句话说：“何期自性，能生万法”。那个零点就是自性，所
有的妄念、所有的杂念、所有的万法都归在万法，万法是从零点发生的，它永远等于零。
不能说它现在起作用，它不等于零，不是，它永远等于零，它没有时间，它没有空间，这
是事实真相，诸法实相。一切时、一切处都等于零，你计较它干什么？你为什么计较？你
迷了，你才计较。如果你觉悟了，无论他说什么，一笑了之，回他一句话，阿弥陀佛，这
高明到极处，让我们心里面充满了阿弥陀佛，我们这一句阿弥陀佛遍法界虚空界，无处不
是，无时不是。这样这个念佛的人生活在常寂光里头，他的身心跟光明融成一片。那个迷
惑颠倒的众生，他生活在六道轮回里头，你跟他计较吗？你跟他计较，你就到轮回去了，
你就堕落了。你不跟他计较，相安无事，这比什么都重要，这是我们不能不知道的。
万法全体是常寂光，无时无处而不圆融，一切法都融在常寂光，跟常寂光融成一片、融成
一体，不一不异，圆融一体。万物就是我的法身，万佛本自一体，所以《华严经》上说，
“十方三世佛，共同一法身”。佛讲这个话千真万确，一点都不错，万事万物就是我的法
身，十方三世一切诸佛如来跟我本来是一体。
我们在今天，这六道众生迷失了自性，把事实真相看错了。这些迷，障碍了我们的眼睛，
障碍了我们的清净心，让我们看不到事实真相，而看到了无量的杂念、无量的妄想、无量
的差别，看到这些东西，看到这些生灭不住，科学家也告诉我们，相似相续的虚幻境界。
这个虚幻是自然现象，它妨不妨碍真心？不妨碍。迷了，是自己把它造成妨碍；觉悟了，
没事，丝毫没有妨碍。众生跟佛只是一念差别，一念觉悟，众生成佛；一念迷惑，佛变成
众生。这个事实真相，学佛的人不能不知道。其实一切万法，哪一法不是佛！所以经上常
讲，这是真正觉悟的人，“当相即道”，道是自性，道是性德，我们六根面对着这个现象
是自性，明心见性；“即事而真”，真是真心，真心在起用，万事万法真心在起用。
节录自净土大经科注　　（第五０二集）　　2012/9/8　净空法师主讲
心得:
梦里明明有六趣 绝后空空无大千