【世间事放下了，再不管了】
往生的条件真简单，你真正相信有极乐世界，真正相信有阿弥陀佛，你用诚敬心去念这句
阿弥陀佛。念，要遵守大势至菩萨的教导，怎么个念法？“都摄六根，净念相继”。什么
叫都摄六根？都摄六根就是我们简单的讲是清净心，六根不缘外面境界，把六根收回来，
不去攀缘外头境界。眼不要去攀缘色，耳不要去攀缘声音，为什么？这个样你心就定了。
眼看外面色，耳听音声，听到马上就分别，马上就执著，顺心的就喜欢，不顺心的就不高
兴，你的心不就全被外面境界转了吗？这个办法不行，这办法不能往生。所以往生，这个
念佛，经上讲得好，一向专念。这个一向，一就是大势至菩萨讲的都摄六根，这就一，一
就做到了，你一心没有二心，没有杂念、没有妄想，这个是一心，这都摄六根。专念，专
一个方向，专念阿弥陀佛，其他的我都不念。
真正修净土的，我这么大年岁了，现在把往生摆在第一，那就是什么？专念阿弥陀佛，除
阿弥陀佛之外，什么都放下了。我今天早晨起来，我们的院子在整理，他们说要怎么做怎
么做来问我。我说不必问我，你们看着怎么好就怎么做，你们是专家，比我内行。旁边就
有人讲，那你总得说。我说我过两天往生极乐世界了，我还管这干什么？你以为我在这里
还住一辈子，住几十年？这就是不被境界转。你们喜欢怎么样就怎么样，为什么？你们比
我住的时间久，我比你住的时间短。不闻不问，什么都好，大家说好就好。要用这样的心
去念，没有一个不往生。
可是那个疑很难断，疑自己，我们自己。西方极乐世界什么人去的？大智慧的人，大福德
的人。我们一生造业，业障深重，行吗？能去吗？这怀疑，这怀疑就不行，所以不能怀疑
。一定要相信阿弥陀佛那种慈悲、愿力是没有人能够相比的，我们能往生全凭阿弥陀佛的
愿力、慈悲来接引，不能怀疑。阿弥陀佛的智慧、神通、道力样样都要相信，都不能怀疑
，这样我们往生极乐世界，花开见佛，很快就成就。所有净土经典，只有这部经讲得最详
细、最完备，就是面面俱到。黄念祖老居士的注解不可思议，给我们蒐集这么多的资料，
让我们对这桩事情终于搞清楚、搞明白了，不再怀疑、不再犹豫了，这取西方净土就有把
握，决定要生。
我们一定要知道，我们不生净土就到哪里去？就到三途地狱去，没有什么好路给你走。天
上，天上去不了，没这个条件，天上要修大福报，我们的福报不够。佛在经上告诉我们，
生天要上品十善，不是普通的十善，上品。不杀生、不偷盗，这能做到吗？我们是不杀生
，看到不高兴的，对那种人恨透了，那也是属于杀业，杀的习气，没断。不偷盗，想占人
一点便宜，这是盗心。细微地方去观察，这全有，没断干净。不邪淫。不妄语、不两舌、
不恶口、不绮语，最不容易守了，口的四种过失。不贪、不瞋、不痴，真的不贪吗？没有
贪心吗？赞叹你几句就很高兴，这还是贪心，贪图别人称赞。毁谤你、批评你几句就不高
兴，这都不行，功夫都不到家，虽然修，很脆弱。细细一说，习气毛病还是有，这个东西
障碍往生。
我们念佛为什么念不好？心定不下来，静不下来，有原因的。记住，往生净土佛在经上讲
得很清楚，那个标准是什么？心净则佛土净。那个地方是净土，我们的心不清净就不能往
生，心清净，喜欢发愿求生，决定得生，以清净心修净土，这个就对了。所以这个开解重
要，心开得解，心里面开悟了，对于这桩事情终于搞清楚、搞明白了。我们自己的经验，
学佛六十一年，讲经讲了五十四年，你要问净土什么时候搞清楚？告诉诸位，最近才搞清
楚、搞明白，真的，现在等于说是一个月比一个月清楚，一个月比一个月明了，很欢喜！
所以底下就有欢喜，这真欢喜。
这个世间事放下了，再不管了，世间事世间人去做。你来问我，我会告诉你，你怎么样去
做。你去做，我不干了，决定要把往生净土当作我们一生第一桩大事，为什么？不能往生
，再搞轮回，麻烦大了，轮回搞不得，这世间太苦了，还干这个事情！要度众生，到极乐
世界去作佛，作了佛回头度众生，没事。像释迦牟尼佛一样，像历代祖师大德，多少都是
佛菩萨再来的，来示现的，那个可以。
节录自净土大经科注　　（第五二四集）　　2012/9/20　净空法师主讲
心得:
感谢老法师开示