※ 引述《khara (逝)》之铭言：
: 二字古音不同，前者属阳声母（即今阳平声），后者送气阴声母（音同胎，或作怡诒之
: 假借）。当初用法也不相通。“台”由建物转指与之相关者，“台”则一指天星。
: 另外山西“五台山”（疑与台地、山高有关）与浙江“天台山”（显然与天星有关，又
: 要之，与佛教有关的两大名山，“五台山”与“天台山”恰好各用一个，而大多数情况下
好文，长知识
补个佛教点，说到天台山，汉传佛教的天台宗传到日本后，日本天台宗有个台密。
摘自：佛光大辞典 (慈怡法师主编)
台密
“指日本天台宗所传之密教，以叡山延历寺、园城寺为中心。因别于空海所传之东寺密教
（东密），故称台密。日本天台宗系承受台、密、禅、律四宗思想而成，其中除发展天台
本宗之宗义外，以发展密教为最可观。其与东密最主要之区别有四：(一)台密以“三乘教
”为显教，以“一乘教”为密教；东密以大日如来法身说教为密教，而以释迦应身说教为
显教。(二)台密主张“圆密一致”，东密主张“密胜显劣”。(三)台密认为大日、释迦二
者同体，东密则谓二者别体。(四)台密对金刚、胎藏、苏悉地三部大法并重，三者之中，
尤其重视胎藏与苏悉地；东密则仅重金刚、胎藏两部大法。台密所依用之经典为大日经七
卷、金刚顶经三卷、苏悉地经三卷、一字顶轮王经五卷、瑜祇经一卷，并称五部密经。”
又，六祖坛经里“菩提本无树，明镜亦非台”
偈颂中古来用台字，但手写求方便快速的话，可能会写台字。
: 顺带提“台湾”。此字应作“台”而非“台”，当初对音是闽南语不送气的tai（这个t-
: 比较像法语习惯的t-，或者英语style的t，英语t在音节首经常送气，读法不同），故而
: 亦作“大员”，并不是“胎”音。到了二字相混的今日才产生混淆。
至于台湾，不知道过去日治时代，日本文献称呼台湾
是用台还是台，或是兼有并用。
早期国民政府用台湾省，现在公文也多用台湾
不过现在已经废省了，台湾人自称大都用台湾。
这几年新闻报导，在国民党内部的名称议题上
有些国民党人士主张改为台湾国民党，
对于这个改名，媒体报导是用台而非台。
如果是英语的话，就只有一个 TAIWAN，免伤脑筋。
又，台湾佛教界的法师，有些是以台语诵经、传道
像是有些台湾佛教的有声媒体，如CD、光盘、卡带
会注明台语发音，可能也会写台语，我自己比较没注意到
像现在台湾的公共电视台，有个台语台。