梦参老和尚：读经三要素
　　读经就是修慧，也是修福。
　　读经三个要素：发愿，观想，回向。
　　你若是读《普门品》，《普门品》是赞叹观世音菩萨功德，赞叹观世音菩萨说，你遇
到什么灾难，只要一念观世音菩萨，观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说，你要知
道，念观世音菩萨要至心，不至心不会来。如果你会修观的，念《普门品》的时候，你观
想为什么观世音菩萨发这么大愿? 我也要学他，读诵他过去所作的事情，也就是故事，那
就是观世音菩萨他过去所作的事情。你读他，也要学他发愿。
　　诵经的时候，要把“观”加进去，效果就大，那样才能断烦恼.有的道友们曾经这样
问过我说：“诵《普贤行愿品》，已经诵了几千部，每天诵一部的话，我诵了十几年，但
是，一点儿效果都没有。”我说：“你是怎么诵的?” 他说：“拿着经本念就是了。”对
不对呢? 对。我说：“你所说的效果是要求什么效果呢? 你最初发的是什么愿?” 在习诵
的时候，你得发愿，你读哪一部经，或者读《地藏经》，或者读《普门品》、《普贤行愿
品》，那就随顺地藏菩萨发愿读《地藏经》，你读《普门品》，就随着观世音菩萨发愿，
读《普贤行愿品》要随着普贤菩萨发愿。
　　你这样诵，效果就大了。你如果能够了解这部经的涵义，诵的时候，要是不起执著，
没有能诵的我，也没有所诵的经，念经时读诵，你的心跟经结成一体，你的心跟观世音菩
萨结成一体，你读哪一部经，就跟哪一位菩萨结为一体，那就叫入了不可思议的境界，这
就是你读经的一个方式。
　　读完了经，一定要回向。开始读的时候要发愿，读完了要回向，过程一定得做，这就
叫修行。你读经，就是在这儿行菩萨道! 就是修行! 我自己坐在那儿念，我怎么行菩萨道
呢?你读经的读诵功德，加持回向给一切众生，特别是三恶道的众生，你发愿希望菩萨加
持，度脱它们，免除它们的灾难。回向的意思，就是把我们心里的力量，我们所作事业的
力量，所得的报酬，都拿去给他们。像我们打工，把打工赚来的钱，供养三宝。完了，看
见穷苦的众生，布施给他，这种功德是很大的。但是，你不知道在读诵经的时候也如是，
你所得到的报酬就是菩萨加被你，三宝加持你。希望三宝加持一切众生，无论有缘、无缘
，这样你在读诵的时候，才能断烦恼。
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