一声南无佛的善根
玅境长老
佛在世的时候，有一个年纪很大了的人，一个婆罗门年纪很大了，他的儿孙也很多。但是
他年纪大了，他的儿孙服侍他久了，心里厌烦，那么他也感觉到心里不舒服。这个时候有
的时候来来往往的，也到庙上去看看，看出家人这样，“我出家好了！我的儿女都烦我，
我出家！”
那么就到了庙上来，就先去拜见舍利弗尊者，向舍利弗尊者说：“我想要出家修行。”舍
利弗尊者一入定（他不先和你说话），一入定一看，八万劫内没有栽培过善根！然后出定
了（当然是很快的，这件事。不像我们要查一查资料，要费多少时间；圣人入定是很快的
），对他说：“你不能出家，你还是在家吧。”这时候舍利弗尊者不收他做徒弟，于是乎
他就到目犍连尊者、五百个阿罗汉那里都去，要拜师父，都不收。这些阿罗汉说：“你先
见过哪一位比丘要求出家？”说：“我见过舍利弗尊者，他不收。”“他不收，我也不收
！”
人家都不收，他就从庙里面出来，到庙门口就哭，在那儿哭：“哎呀！我在家的时候，我
儿女烦我；我到庙上要出家，人家也不肯收我做徒弟。”正在哭，佛陀来了，说是：“你
哭什么呢？”如此如此一说 。说是：“三大阿僧祇劫成就的是我，不是阿罗汉，他说话
不算数，我收你做徒弟。”这个老婆罗门心里欢喜了。
佛就命令目犍连尊者收他做徒弟。目犍连尊者收他做徒弟，落了发、受了比丘戒以后，目
犍连尊者这一天把他叫来了，说是：“我带你出去走一走好不好？”说：“好！”“你捉
住我的衣服，捉住一点，把眼睛闭上。”目犍连尊者一下子飞到虚空、就飞到海边上去了
。“你睁开眼睛，到了。”然后，就走到一个山上面去，就问这个比丘，说：“你看这是
什么？”说：“我不认识。”说：“这是一个大鱼，这个鱼死掉了，这就是大鱼的身体，
被风吹、太阳晒，已经干了。这个大鱼是怎么回事？就是你的前身。你以前再前生是做国
王的，做国王以后死了就变成了鱼，鱼死了以后就做了人了，你知道了吧！”“啊，是这
样子！”目犍连尊者说：“生死苦啊，你要好好生厌离心，修学圣道。”目犍连尊者这样
开示他以后，他回到庙上就静坐、修四念处，不是很久，得阿罗汉！
舍利弗尊者、其他的阿罗汉都奇怪，没有善根怎么得阿罗汉了呢？那么大家就来拜佛，就
问佛。佛说：“超过阿罗汉的神通的境界以外，很久很久以前这个人做过佛教徒，但是他
很贫苦，到山里面去砍柴。有这么一次遇见老虎，老虎追他、要吃他，他就爬到树上，非
常地恐怖，这时候，在恐怖的时候想起来念南无佛。”他这时候非常地恐怖，因为他是个
佛教徒，也听闻法师讲过佛法，说生死是苦，只是听到那么一句，心里没有苦的感觉，这
一回老虎要吃他，他感觉“哎呀，生死是苦！”深深地生厌离心，念一声“南无佛”，就
这一声“南无佛”的善根，所以今生见佛闻法，得阿罗汉。
我从这里想到，他是个佛教徒，他应该听法师说法、讲解佛法，也可能会磕过头、拜过佛
，但这些善根佛没有说；只是老虎要吃他，他念“南无佛”这个善根有力量。这什么意思
？就是那个时候他对佛陀发出了诚恳的希求心，他深刻地感觉到生死是苦，有厌离心，因
此他这时候念“南无佛”的善根有力量。其他的时候，心情很平和，那个诚心也没有发出
来，厌离心也没有发出来，那个时候那个善根没有力量。那个时候栽培的善根有力量，所
以称之为“根”，根是坚固的意思。大树的根有力量，风吹它，小小摇动摇动，这个根不
动，就是坚固的意思。
文章出处：https://fayun.org/public/#!/fy/player/teaching/story_teller/361/video/0
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心得：南无佛陀耶，南无达摩耶，南无僧伽耶。十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃
般若波罗蜜。