【如其本来面目地看到世间，便不会被世间所欺骗】
好好地省思，
我们必然会与自己所爱的事物分离。
假设今日是我们碰到自己所爱之人的第一天，
已分开好几世，今日一见面，觉得快乐，
那寻觅及等待好几世的人，今生终于见面了……
但如果我们省思第四法——
我们必然会与自己所爱的人分离，
这是正常的事……
今日的见面说明什么？（大众笑）
说明这是“分离”的起点，
未来必定会苦与伤心。
如果我们不去体会，
便会误认为所有一切皆好。
（应常省思之五法）
文字的展示是为了让大家体会与思维，
是否念出声音，那并没有关系，
但必须好好地体会，持续不断地去观。
有觉性、有智慧，
无论任何感觉生起，
那些感觉无论是贪、瞋、痴、
爱、恨、妒忌、满意、不满意……
全都只是被心观察、被心觉知的对象。
那些事物并不是“心”，
那些事物是涌现出来的，
随着因缘而呈现出来的。
由于我们累积（随眠烦恼），具有贪欲，
因此碰触喜欢的图像，必然生起贪心。
然而，我们并没有感觉——
自己当下被贪或烦恼控制了心，
那样的角度仅有些许区别。
慢慢地学习，
有觉性、有智慧，持续不断地修行。
自己能否（从苦中）逃脱出来，
未来的生命是苦或乐，
自己才是真正的决策者。
因此，大家需多自助。
透过培养觉性，
各种各样的感觉便不会过于强烈，
不会控制心，也不会让我们眼前一抹黑，
我们才能做真实的自己。
所有的一切，
如其本来面目地看到它们，
如此我们便不会被世间所欺骗，
不会被各式各样的人，
做一些伪善之事来欺骗我们。
他人对我们所做的一些好事，
也许并非为了让我们获得快乐，
也许是他正需要某些东西，
好让他自己获得快乐。
【应常省思之五法】
一、我在老法之中，不能超越衰老。
二、我在病法之中，不能超越疾病。
三、我在死法之中，不能超越死亡。
四、所有我钟爱和欢喜的事物都会变化，都会跟我分离。
五、我是业的拥有者，我是业的继承者；业是我的出处，业是我的亲属，业是我的依归；
我将继承自己作的善业或恶业。
～阿姜巴山（Ajahn Prasan Buddhakulsomsiri）
2019年12月27日C
完整开示：https://youtu.be/e9jjxceaOXw