王大胆的守尸夜
玅境长老
有一个人姓王，大概这个人没有读过什么书，别的人给他一个外号叫王大胆，胆子大。这
是年轻人，年纪不是很大，他的父亲不在了，就是一个老母亲。老母亲相信观世音菩萨、
相信佛，家里供观世音菩萨、常拜佛，拜观世音菩萨，常念观世音菩萨。她的儿叫做王大
胆，就是很孝顺母亲，什么事情总是随顺母亲的意思。当然他就是出外去做工维持生活，
可是这个时候这个地区有一个特别的事情，什么事情呢？就是人死了，夜间的时候要找一
个人来守夜，就看着这个死尸。死了的人立刻没有埋葬，旧的时代是这样，没有埋葬的时
候，停在家里面要找人来看守着。看守这件事，就找这个王大胆，找他来做这个事，待遇
很好，给的酬劳，钱也特别多，比做其他的工不同，所以他也就肯做这件事，也不害怕，
所以人家称他为王大胆，他这样做。
有的时候，大概人与人各有各的因缘了，人死了以后埋在一个地方了，也要雇一个人去看
守几天，也有这种事情，那么就是常常地雇王大胆来做这个事。他母亲就不高兴，母亲就
不大同意做这个事，但是他总是跪在他母亲的面前一定要母亲同意，母亲也就勉强同意了
，这样子。可是忽然间有一天在夜间，也是给人做这个事的时候来一个老和尚。而他做这
个事，夜间实在也就在那睡觉，睡了、这个老和尚来了就踢他一脚，他就醒了，老和尚说
：“你母亲不同意你做这个事，你要听你母亲的话。如果你继续做这个事，将来对你不利
的，你要知道！”这个老和尚就没有了，说完这话就没有了。他也不管，还是睡觉，还是
睡，就是这样做。
但是这一天，这个时候发生一件事，就是那个地区有一个有钱的人，很多的财富的人，只
有一个儿子，这儿子死掉了，这个主人心里面非常痛，非常地痛苦，就是没有办法。但是
他有一个亲戚，这个亲戚是个读书人，他就和这个读书人冲壳子，一方面喝酒，一方面冲
壳子，说是：“我这儿子死掉了，我心里非常痛，有什么办法能解决、叫我儿子能活过来
呢？有什么办法？”这个书生不可以轻视，不可以轻视书生！这个读书读多了，他的心机
就是多，他懂得很多事，这个书生就说了：“办法是有，还是有办法可以使令你儿子活，
但是不容易办，这个事情不容易处理。”
说是：“有什么办法难办呢？”“就是得要找一个替死鬼，找一个人来替他死才是可以的
，这就难了。”
说是：“我有钱你是知道的，我可以用钱来补平这件事，平衡这件事。”
说是：“那样也有办法，我的亲戚，我有个亲戚你知道吧，有个王大胆，你知道吗？这个
亲戚，他的母亲是我的姑姑，只有这么一个儿子，如果叫他来做，他是大胆，他可能来做
，但是我姑姑就这么一个儿子，你叫他死了，这个事情在我良心上过不去。”
“不要紧！不要紧！我负责他母亲的生活，她的一切问题都由我来负责，也就好了嘛！她
有个儿子，就是养她老就是了，我用钱来养她老就可以了，不是等于有儿子了。”
他说：“再想一想，再想一想！”
说是：“时间不能够太久，因为我这儿子刚死，久了这个死尸坏了，这就有问题。”
想了一想，想了一想，说：“好！那你就和他谈一谈好了。”
那么这个大富翁这一天就把王大胆找来了，说：“有一件事拜托你！”
说：“什么事呢？”
“没有别的事，就是你平常常做的这个事，就是人家若死了就请你去看守，就这个事。”
“这个事好容易，不难。”
“但是我们要立下合同，我给你多少土地，给你多少条牛，还给你多少黄金，给你很多的
酬劳，彼此要签字、立出合同来的。”
“可以啊！”他也同意，那么就了签字了。王大胆想：我这一下子得到了这么多的财富，
这回我没有问题，我生活问题都解决了。心情还很快乐的，那么就签字了。
签字了，那么就是到时候了，这个大富翁就请他来了，这一天晚间就来了。到他家一看，
有钱的人家和没有钱就是不同了，就是一个大厅里面，他儿那个死尸就停在那里，但是预
备一桌酒席，很好的菜饭给他吃，又给他饮酒、吃肉，很多的这些他满意的事情，他心里
很快乐。就这样子，吃完了酒肉更是精神了，他就看着这个死尸，看着没有什么事嘛，但
是一到了半夜间的时候，这个死尸在那里就动，死尸就开始动。好像是类似一个大的床舖
，这个死尸就停在这床舖的中间，这个死尸一动，就向边上动，动、动。他的确是王大胆
，他不怕，动他也不怕，但是他去碰碰这个死尸，这一碰不得了，这死尸就落在地下，落
在地下就站起来了，站起来就追这个王大胆，向王大胆来了。王大胆就跑，向前面跑，这
个死尸就在后面追，但是死尸跑得不快，跑得不怎么快，所以他就是跑了一夜。但是鸡一
叫呢，这个死尸就倒下来了，倒下来了，他又把这个死尸抱起来又放在那个台上面。早晨
天光了，订的合同就是夜间的一夜，白天他不需要在，那么他就回家去了。
一夜在那跑，虽然不快，但是没有睡觉，回家去还没有吃饭就倒下睡觉。睡觉醒了的时候
，心里面不欢喜：哎呀！从来没有过这种事情，怎么这样子呢？心里有点惊了，但是已经
订了合同、签了字了，还是得要来。那么第二天晚间天还没有黑，又来了，这个富翁又是
预备一桌酒席，又给他吃，他照样吃，吃完了照样还是在那看着死尸。等到半夜间的时候
，死尸又在动，动、动，但是这时候王大胆不敢碰他，不去碰。但是死尸一个劲儿动，自
己就下来了，下来就撵他，比头一天晚上跑得快一点，不同了。他就在前面跑，因为他总
是年轻人，也多少胆子大，可心里也不是太安，这个死尸就跑得稍微快一点，但是追不上
他，等到鸡一叫又倒下了，倒下了他又把他抱到那个台上面去了，等天光了就回家去了。
回到家去，他老母亲给他预备饭都不能吃，睡觉也睡不着，心里面惊。这可怎么办呢？心
里面想不去了！想要不去，但是已经签了字了，就在那里犹豫不决。
到了晚间，天还没有黑，有人敲门，这老母亲这时候就看他儿子气色也不大对，心情也不
大快乐，也就是在责备他的时候，说是有人敲门，去开门一看，这老和尚来了，老和尚说
：“我上一次告诉过你，不要做这种事情，你看，现在你有麻烦，你知道吗？”这王大胆
不出声，“今天这问题，你安心，我给你一个办法。”用三张纸，给他三张纸，这老和尚
在那里写了一写、画了一画，然后用火烧了一下，然后这灰叫王大胆吃下去。“另外这一
张，你今天晚上去就贴在这个死尸的心口，贴在那里。另外一张你用火烧了它，预备一杯
水，把这个灰放在这水里头。如果这个死尸要撵你，你没有办法解脱他的时候，你就把这
个水倒在他身上，倒这个死尸身上，问题就解决了。”说完这话，这个老和尚就没有了。
有个办法了，总算心里安了一点，他就又去了。那个主人翁又是给他预备了一桌更丰富的
酒席给他吃，吃完了还是照常这样子，到夜间的时候这个死尸更厉害，一下子就下来了，
不要说慢慢动，不是了，一下子就下来了。下来就撵他，跑得快，和头两天晚上都不同了
。他自己吃了一张灰，那一张已经放在死尸心口上，好像不感觉到有效，他心里面也是惊
啊，但是他还有预备一杯水。他感觉这死尸跑得快，的确是厉害，没有把握能够解脱他，
他就到那里把水一下子就泼在这个死尸身上，死尸一碰到水的时候就倒地下了，一倒地就
听到隔壁发出一个大叫的声音，就完了。
原来是怎么回事？这个书生他在那里作法。所以我们说这个巫术是很厉害的。我们读《四
书》，孔夫子也说到这个巫，可见很久很久就有这种事情。就是现在的菲律宾、马来亚、
新加坡这南洋一带还是有这种事，现在连香港都有了，香港都有这种巫术。就是这个书生
懂得这种术，他作这个术，就是使令这个鬼起来，就是把这个王大胆搞死了，然后这王大
胆的魂就跑到死尸的身上去，死尸就活了，是这么一个办法。但是现在这个老和尚的帮助
，没有成功，所以那个书生死掉了。这就叫做起尸鬼，你命令这个起尸鬼做的事没有做成
功，这个起尸鬼就来杀这个作法的人，是这么回事。
那么这个死尸倒下来，他当然又一样地把这个死尸放在台上去，等到天光了他就回家去了
。那个大富翁来一看，那个书生死了，他的儿还是死在那里，没有成功，这件事失败了。
当然还按照合同来办事，就是酬劳他很多的钱，还有多少条牛这些事情。
这里边呢，就是王大胆本身并不信佛，但是他孝顺他母亲，他母亲信佛，所以观世音菩萨
来照顾照顾这件事。所以我们信佛的人，我们相信佛法的人，不可以说我们只是在书本上
面学学佛法就算了，不可以！你一定要有多少功课，对于佛菩萨要有恭敬心，然后才能和
菩萨有感应。还是刚才这句话，我们对于佛菩萨有恭敬心，我们念〈普门品〉，念大悲咒
，或者念《金刚经》，念《法华经》，使令内心清净，然后才能转我们的罪业。我们想不
到、念不到的灾难，就有希望从这里、由蒙佛菩萨加被就消除了。如果说我们只是像书生
那样子，学习佛法只是书本上学一学，口头上也可以讲一讲，内心里面一点恭敬心没有，
这是不行的，那是不行的，是不可以啊。
当然，年纪大的人在社会上生活久了，会知道社会上的险恶；小孩子天真，不知道社会上
的事情，年纪大了、初出茅庐，初到社会的人也可能不大知道，但是年纪大了、经验多了
就知道人心险恶，社会上险恶。社会险什么恶？就是人心坏。所以我们若相信了佛教，常
常要做点功课，常常要做功课。我们现在说是〈普门品〉，可以念全部的《法华经》，我
们也可以念《阿弥陀经》，念《无量寿经》，念《华严经》，念《般若经》都好，有无量
无边功德，是不可思议的。
文章出处：
https://fayun.org/public/index.html#!/fy/player/teaching/story_teller/351/video/0
YouTube影音：https://youtu.be/z_Aqll40Cp4
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疫情严峻，天气异常，一下子旱灾，一下子水灾。无法像第一线应变灾情人员那样实际有
所帮助，身为佛教徒就是做一些功课回向，愿风调雨顺、国泰民安。最近诵经活动也可多
多响应，回向给台湾，乃至法界一切众生，阿弥陀佛。