: → sysp : 一般来说 甲欠乙一条命 也不会因为甲做很多好事 04/14 05:26
: → sysp : 甲就可以不用还命 善恶业不能互消抵销 不是吗? 04/14 05:27
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受持《金刚经》，前世重罪变轻贱报
梦参法师
读诵、抄写、宣扬《金刚经》的人，在别人轻慢你的时候，或者说话也好、做事也好，证
明你的罪业就消失了。愈多人轻贱你，你也可认为我自己业障重，得不到人家恭敬，正是
我忏罪的好时候。因为业障重的时候，你福德不现前，没得福德，人家对你当然轻视了。
当你有福德的时候，人家对你就恭敬了。
往往的我们在家二众道友，亲近出家的师父时候，你看师父对你不同，看师父对别人很客
气，对你态度非常不好，你当然生烦恼，你认为师父不公平，心里头不舒服，但是你不知
道师父是给你消业障。
金刚经云：【复次须菩提。若善男子善女人受持读诵此经为人轻贱，是人先世罪业应堕恶
道，以今是人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。】
这一段呢就是把我们所有的罪恶障碍转成殊胜的佛的境界。这一品就表示我们过去的业障
，过去的烦恼，障我们净业的，我们因为受持金刚经，把这个都断除了，所以说要是有善
男子善女人，加个善子就是受持金刚经的话，能受持此经，因为诵经持经，你前辈子的罪
业都可消失。
有人轻贱你、骂你、侮辱你，你不当成是轻贱、侮辱你，你当成是消灭你过去的罪业，你
所造的业障应当受惩罚，或者住监狱啊，或者下地狱啊……如今遭世人轻贱的，那就说明
正在消灭你过去的罪业，能很快的得道，当得阿耨多罗三藐三菩提。
这段经文就说把你过去的罪业转变，就是你持诵金刚经受人家轻贱，乃至受到不应该受的
惩罚，那你所造的业应该堕三途的，应该堕地狱、饿鬼、畜生，因为你受持金刚经，这个
三途的罪业全免了。
不但不受罪，而且过后还得到幸福，受人轻贱后还是得到人的恭敬，这都是世间相。最主
要的是能够得到菩提果，能够成佛。
因为这个经，《金刚经》，就是成佛之因，一定能感到成佛之果。你这个菩提的种子种下
去了，你读诵《金刚经》，学习《金刚经》，照《金刚经》所说的去做，你一定感到它的
果，就是你业障啊消灭了，盖障就没有了，一定能成就菩提。
这是佛呀赞叹持诵《金刚经》的人，谁能够受持《金刚经》，谁就能得到一切世间人的恭
敬供养。
如果你前生业障很重，今生受持《金刚经》了，在你受持《金刚经》的过程当中，也常被
人家轻贱呢，看不起你呀，侮辱你呀，得不到恭敬，你自己就感觉到，我受持《金刚经》
为什么还有这个报应呢？因为你自己检查，你还有我相，还有人相，还有众生相，还有冤
亲的这些相，你常应恭敬真诚地念《金刚经》，来消除这个业障。
遇到这些境界相，不计较这些，心里不但没有懊恼，还感觉著这是使我成道快的因素。因
此，你念念的千万不要舍开般若波罗蜜经，这些现象很快就转化的。不要退转，退转了那
就要经过很长时间再恢复了，能如是修行，你能得到如是果，把你前生前世业障都消除了
，你今生重罪轻受了，受了就再不受了，已经欠的业都还了，这就有觉悟的心。
最主要的，无论什么障碍，不要把《金刚经》忘失，不因为障碍现前而不读诵经，而不思
念经，就这个含义了。
因为应该把以前的，虚妄的，不实的那些个心去掉，同时你前生的罪业啊在今生都消灭掉
了，业报要高兴地受，完了呢结果不思议。