谢谢大家提供的助念资料
原来有些是要原本是会员才能请到助念的菩萨
现在有一个问题请教
因为家族说 若有同一年还没满一个月内若有第一人死亡 之后第二个死亡（我爸）就得采
取道教仪式 什么草人等等...
我听了很不开心
因为我原订是要请出家师父来念经头七
现在因为大家族害怕有人接二连三死亡
就反对佛教的仪式
请问我该怎么办......
我已经连两天请助念的
我只剩下自己念一天一万佛号
还要在请助念吗......
还有地藏经提到可以立幡旗请问我可以把地藏菩萨像放灵堂前载放幡旗吗？
或是有什么大供养的方式
谢谢

看是采什么仪式，才能让众人心安比较重要吧？至于有效无效，其实不是重点。

这种看谁有权决定又或死者生前遗嘱

你如果是请到正式佛化礼仪公司，来办，他们都有准备也知道如何场布。之前我爸是在慈济安宁的，之后推去助念室，里面已有布置尊地藏菩萨相。就像电影孤味这张剧照一样https://img.ltn.com.tw/Upload/talk/page/800/2020/11/27/phpMmoo2x.jpg大供养的方式地藏经里有写啊，你念经却没仔细看经文吗？见问利益品第12。讲该人的财物，宝贝，衣饰拿去塑地藏菩萨相（捐遗产去弘扬佛法的意思）既然你爸爸有皈依和亲自去学习的道场,就应该要请该道的法师指导处理佛事(绕你和你的家族亲人借此学佛)而不是临时上网到处问,令尊突然身故的因缘就是给你们一个机会教育,因为他生前无法直接影响直系子女->你,及旁系亲属学佛好好修持,只有用身体死亡给你们上一堂生命课孤味剧照缩网址https://0rz.tw/HtcRz虽然令尊是意外横死,但若他平日是个好好修行的佛弟子就不算是地藏经利益存亡第7品里描述的那种[习恶众生]但还是要按照经里写[若能更为身死之后，七七日内，广造广造众善。(如前所述,捐遗产弘扬佛法,造福社会)至于家族亲人害怕再有人横死,做佛事诵经时可读药师经,佛法才是救世之光,你父亲自己都亲自选择最好的,其他亲属还是要尊重他本人生前意志

真的！只有用佛法，佛教仪式才是对往生者最好，最究竟的方法。就算家族有什么迷信，也都能透过佛法而破除。身为儿子的你，更有权利安排父亲的身后事。八小时或十二小时内，切勿移动及碰触往生者的大体，只要亲人在他身边不停轮班唸佛即可。

长辈陋习就随缘了！长辈要道教，就让他安心。你多说也无益，不然还会被说不尊重长辈等等。如果可以，尽量要求拜素的。除非你或你母亲表明，爸爸生前是学佛的。请尊重我爸的选择。但这样一定会伤家族和气的。现在诵经念佛这个才是重点。若时间有限你可以每天专诵心经八十八佛忏悔文普贤行愿品偈颂(62偈)加上念佛阿弥陀佛！

pooh大，他前面有说，父亲常去的道场没有在帮人助念了，他现在应该很辛苦，您温柔一点啦。您可以试着跟长辈说，阿弥陀佛是长寿佛，药师佛治百病，都可以去除再有人横死的秽气，可不可以诵阿弥陀经和药师经代替，如果他们太过坚持，就让长辈做吧，条件是不要杀生祭祀过去我的长辈往生，是有请助念到30多天，如果家里的经济不

职业诵经，有口无心，只是形式，让人心安。

允许的话，可以不用这么长，如果父亲身体有出现意识离开的征相，代表身体可以火化了。意识离开的征象:流鼻血、嘴角留一点写出来、下身出秽物、身体开始腐臭 *血如果有出现这些状态是之前没有的，代表爸爸意识离开身体了但是你们持续诵经持咒念佛一切功德回向全都还是可以收到因为意识离开，不一定投生，所以子孙一切善行还是很重要(然后家族家人千万不要哭泣和吵架) 你辛苦了 很不容易

自己念,中阴身最长49天,在这个时间内,亡者还是可能听到您的念佛,而得到助益.

认真说，外人助念除非是有証有修的大修行人否则作用有限，自己至亲助念最有用，我父亲一生和观世音菩萨和圣母玛丽亚有不共因缘，临终前大概想免去繁文缛节受洗成为天主教徒，尽管如此我仍尽力恭颂观音菩萨圣号回响他。节哀，阿弥陀佛

他现在是问做头七的佛事,而不只是刚死的助念爸爸去的道场没在助念,应该也能请法师来主持佛事(这不只是请出家人来念经,而是一场家族人的共修法会)如果真的该寺院法师没有在为寺院的在家众主持佛事上脸书打[信愿念佛堂]...常绰法师,专长执事是大事关怀全程能给予正信的指导与教育,不是诵经团~

推楼上这个很棒的讯息 希望帮忙到原PO

的确有看见流血，但那不是因为意外事故流血吗？

意识离开的征象，是对比刚刚往生时没有的，如果没把握就先继续诵经和念佛号。没请助念的话，就家人自己念，你们念的是力量最大，影响力最大的，加油!!让自己随时想着佛菩萨放光加持，中阴时的心识可以直接读到你们的心在想什么，所以家人的心念想法对亡者很有影响力

可以在佛堂点幽冥灯，这样你爸爸可以看见家人