好。这里还有一个问题要讨论：在重心和重业的情况下，我们从《观经》里面看到：下品
中生和下品下生，它造的是什么业呢？五逆十恶的重业。如果用一般的原理来较量，业力
最重就被最先牵引，“如人负债，强者先牵” 。从这个原理来看，他造的五逆十恶就会
牵引他到地狱里去。他也真的就感得地狱的境界现前，地狱猛火现前了。在这个时候，这
个恶人看到地狱的境界现前，他害怕了。由于惧怕地狱剧苦，使他多生多劫的净业种子成
熟，蹦出来。蹦出来就显现出来的是有一个修念佛法门的善知识来安慰他，“不要恐惧，
这个时候什么都救不了你，唯有阿弥陀佛能救你。阿弥陀佛有四十八大愿，你只要至心念
佛，就能到西方极乐世界去。”跟他开导净土法门以及阿弥陀佛不可思议的威神愿力。所
以这个罪人此时以大惭愧心、大恐怖心来念佛，哪怕十声乃至一声就转变了地狱的境界，
成为净土的境界。
地狱火化成清凉风，吹来朵朵莲花，花上有化佛菩萨接引这个罪人到西方极乐世界去下品
中生、下品下生。那么有人看到这段经文，就提出一个问题：临终念佛十声就能往生西方
极乐世界，他一生都在造五逆十恶，造作那么多的恶业，业重的就该牵引他去受报，怎么
还能往生西方?这不是自相矛盾？意思是说，“你十声念佛的力量弱，你一生造作罪业的
力量大，应该造作罪业应该是先要到地狱里面去报到，去受苦啊。”这里就有一个较量，
一般认为：十声念佛为轻，一辈子五逆十恶力量为重。这个轻重较量的意思还不是我们一
般人这样理解的。
昙鸾大师就这个问题曾经有个判言，较量这种力量的轻重，有三个方面：第一在心，第二
在缘，第三在决定。不在他造恶业的时节有多久近，他的业力有多重多轻。比如在心，你
是以什么样的心念去造？这个心，我们开始讨论过，有虚妄的心，有实相的心。那么五逆
十恶的罪人所一直造恶业的心，是依他虚妄颠倒的见解去生起来的。因为愚痴，受贪瞋烦
恼的驱使，他才会去造杀盗婬妄的罪业，所以愚痴的心是虚妄颠倒的见解所生起来的，是
这样的心。那么这十声念佛呢？他是依照往生善知识在他临命终时，善巧方便安慰他的心
，使他闻到净土实相法生起来的。
那么在这个较量中，你造罪的心是虚妄的，你闻净土实相法生起的心是实的，一实一虚，
这就不是同一层面的比较了。就好像这间屋子里面长久以来都是黑暗的，一千年都黑暗，
时间很长久。但是你拿一盏灯进来，就破除了黑暗，有灯光就不会有黑暗。这时候你不能
说，“哎呀，我这黑暗已经一千年了，你怎么一下子就把我照亮了呢？”他就能照亮啊！
这个灯的光明的特点，法尔自然地把你千年万年的暗室全都照亮。所以这个闻实相法生起
十声念佛它的力量为重，而那个依虚妄颠倒见解的业力为轻,这是第一。
第二呢？是在缘，你是什么缘。那么造罪的人依止的是妄想心，是依止烦恼虚妄的身心果
报来造的。十声念佛是依止无上信心，无上信心、清净信心就是实相啊。《金刚经》讲，
清净信心，则生实相。无上信心，而且是依止阿弥陀佛的名号生起来的。这个名号具足阿
弥陀佛的法身、报身、应化身，无尽的庄严、无量的神通、智慧，叫做万德洪名。这个万
德洪名所生起的力量，比你依止妄想心所生起的那种造恶业的力量要强大很多，哪怕十声
乃至一声。
《楞严经》有一个比喻：得首楞严三昧的菩萨，他入到这个三昧，如果众生闻到这位菩萨
的名字都能消除贪、瞋、痴三毒的烦恼。为什么会有这样的德能呢？它有个比喻：就好像
有种药叫灭除，把它涂在一面鼓上，在打仗的时候，两军打仗，当士兵被毒箭射中了，箭
入毒也进去的时候，就敲那个鼓，经那个灭除涂毒鼓一击，这些受伤的士兵一听到鼓声，
马上毒箭就会跳出来，就会拔出来，这个毒也消除了。这些都不是凡夫知见所能揣摩出来
的，它不可思议，就不可思议在这个地方。
第三是在决定，造罪人依止的是有后心、有间心去造罪的。那么念佛往生，特别是临命终
时，那种地狱境界现前，他念佛求往生的心，就像一个人突围，在被层层包围的情况下，
不突围就死路一条。这时候他突围的心是非常勇猛的，无后心、无间心，以一当百、当百
千万亿。有时候会用兵的大将军，比如像韩信，他以几千兵力把十万大军打败。他凭什么
？破釜沉舟，就在江边，他把船都击沉了，告诉士兵，“你不把对方打败，自己就全军覆
没。”
所以这时候，这些士兵猛扑过去，以一当十、当百、当千、当万，所以几千兵力把十万大
军打败。这种突围的心，这个五逆十恶的罪人地狱相现前，这时候他要突围，是什么心？
这时候他念佛是怎么样的恳切？这时候他什么念头都没有，全心即佛，全佛即心。所以他
的力量特别大，就把他一生，乃至多生多劫五逆十恶的业力全都给消除了。这就是至心称
念一声南无阿弥陀佛名号能消八十亿劫生死重罪，就是这个道理。所以我们对以重心而修
净业，心重业强这一点要平时认知清楚，使我们这个神识里面的这种力量，向西方趋向的
力量占主导地位。所以临命终时就像大树、大墙已经向西倾倒，它必然就向西倾倒，不会
去往其他地方。
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补充关于下品往生的论述
面对失智或临终时该如何处理