这种也不能怪身障的朋友。
主要问题也是拿因果业缘法则来对付别人，而不是对付自己。
因果业缘法则是我们修行时候，思考自身因果业缘造作问题，开启自身智慧的依据之一，
若强加于不适当的对象(非佛教徒或他人)的身上，需要改正。
当我们看到别人不幸，会用修己的法则去加重别人身心的束缚，这样是不对的！
会出现这种说法就已经违背慈悲喜舍四无量心的菩萨教法。
有时候，也是一种佛教徒的傲慢，这种宽己律人的傲慢心态，
这可能是会促使佛教衰退的原因之一，拥有这种傲慢的佛教徒，
会不会就是佛陀所说的狮子虫? 值得观察。
※ 引述《Dodoroiscute (再想想)》之铭言：
: 我很久以前去过一次教会 被称为所谓的慕道友
: 当时就坐着听其他人讲关于信教的原因
: 其中有一位是身障人士 好像是先天的行动不便
: 说自己接触的亲戚朋友都是拜拜念佛的
: 所以就听到一种说法 说自己先天的残疾是因为前世因果业障之类的
: 他说自己不太能接受这种说法 因为这种说法让他不仅自卑且莫名内疚
: 好像就是说他因为做错事所以活该如此的感觉
: 所以后来他改信基督教 受洗变成更有希望的人
: .....
: 他的这种说法 我好像也有在其他地方听过
: 但我在想 这真的是佛陀的说法吗？
: 因为这种业障轮回不幸的说法 好像也类似印度教种姓的概念
: 就是说你前世做坏 所以这世才沦为低等人
: 所以到底是佛教的说法 还是被后人所误传呢？