我们修行人要“举动行为管自己，行住坐卧不离家”（宣化上人）
无论哪一位，来到万佛圣城，一定要谨言慎行，把好名好利的心收拾起来。不要目空一切
，认为自己了不起，把自己举得高高在上，轻视其他人，这就是贡高我慢的行为。有这些
邋遢东西，在心里负担，在身上负担，在精神上负担，怎能成就道业？我常对你们说：
真认自己错，莫论他人非；
他非即我非，同体名大悲。
要看每个人和自己是一样。人家的快乐，就是自己的快乐。人家的痛苦，就是自己的痛苦
。人家做善事，等于我做善事一样的高兴；人家做恶事，等于我做恶事一样的悲痛。要有
这样的思想，才能和人和平相处。规劝犯戒的人，勉励守戒的人，不可有妒贤忌能的心，
不可障碍他人发菩提心。
我出家之后，在道场工作，总是争先恐后去做，绝对不到处宣扬，我做了什么工？我做
了什么活？如果这样表功，反而无功德。不像现在的人，做点工怕吃亏，做点事怕上当。
自己觉得很聪明，其实是傻瓜。你一天所做的工，不用说，护法神记得清清楚楚。功德圆
满，自然有所感应，所谓
有麝自然香，何须大风扬。
芸芸众生，所犯的毛病，到做工的时候，就无我相；到吃饭的时候，就无人相；到打架的
时候，就无众生相；到吃肉的时候，就无寿者相。还大言不惭地说：“我吃你的肉，超度
你上西天。”有这种思想的人，自己认为是聪明，其实聪明反被聪明误，上了大当，自己
犹不知而已。
我们修行人，时时刻刻要摄心律己，举动行为管自己，行住坐卧不离家。不离家就是不找
人家的毛病，不说人家的是非，也就是谨言慎行。时时回光返照，刻刻反求诸己。去掉自
己古怪脾气，保留自己的忍辱功夫。
千言万语一句话，少说话多修行，不要自我宣传，我怎样！我怎样！即然出了家，还有在
家的习气。那么，出家为了什么？你们自己好好反省一下，应当不应当？
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