【我们对于这个世间、对于身体、对于亲情，太在乎了】
念佛人是十方诸佛都赞叹的人，为什么？他不容易，你别看他成就很快，每一个念佛人，
大乘经上都说“过去生中曾经供养无量诸佛如来”，这一句话听懂没有？如果过去生中不
是供养无量诸佛如来，他遇到了，信了几天，他退心了，再不来了。有没有这样人？我相
信诸位都说有，不但有，很多，到处都是。什么原因？善根福德不足。《弥陀经》上释迦
牟尼佛说的话，“不可以少善根福德因缘得生彼国”。释迦牟尼佛这句话没说错，我们看
到许许多多善根福德因缘不足的人，即使念到临命终时，不相信，怀疑了，原因都是善根
福德因缘不足。不足的人能不能补足？能，我们也看见了。用什么方法补足？就是老实念
佛，专念这一句佛号，万缘放下，你就很快补足。
经上讲的话不是假话，念一声阿弥陀佛，灭八十亿劫生死重罪，你就知道念佛功德不可思
议。念佛可以补足我们过去生中修积善根福德之所不足，全补起来了。多长的时间？我们
在《净土圣贤录》里面看到，《往生传》里面看到，大概是三年左右就补足。
那有人要问，我念佛念了三十多年，为什么往生一点把握都没有？念了三十多年，不会念
。怎么叫会念？念佛的时候，不怀疑、不夹杂、不间断，这叫会念。你想想看，这三句话
你做到没有？
念阿弥陀佛，心里面还有很多妄想杂念没放下，佛号常常断掉，不知不觉断掉，什么时候
想起来再接着念，断的时间长，念的时间短，是不是这个样子？这叫什么？这叫不会念。
会念的人，这句佛号一声接着一声，不间断，佛号当中没有夹杂，妄想杂念没有，什么念
头都没有，纯净纯善，就是这一句阿弥陀佛，这叫会念。
会念不容易，会念的人真有效，他念一声佛号消八十亿劫生死重罪，我们念十万声都消不
掉。因为他们的念是净念相继，这大势至菩萨说的。净是清净，是净念，这个净念就是没
有怀疑、没有夹杂。我们有怀疑、有夹杂，有怀疑是我们不能专注的重要原因。我们对于
这个世间、对于身体、对于亲情，太在乎了，不能放下，这个念功夫就不得力。要真正能
放下，真正肯放下。
放下不是远离一切尘缘，要修即相离相，即事即真，真修行，真功夫。事相在面前，没有
离开，心里头不著，这叫真功夫。
古人有个比喻教我们，叫用心如镜，这个比喻好。镜，几乎我们都不会离开的，早晨洗脸
要照照镜子，晚上睡觉之前也要照照镜子。佛菩萨、祖师大德教我们用心，心要像镜子一
样，对面照得清清楚楚，镜子有没有染污？没有。不但人去，镜子里头没着相，正在照的
时候也不着相。这是不着相。
凡夫的用心就像照相机，照一次落个影子在里头。如果用从前胶卷的照相机就更明显，里
头有这么一张底片，照一张一个影子，照十张变成十个影子，洗出来看不见了，照一百张
可能是漆黑一团，用来比喻我们的用心，非常好。如何学着照见不落印象，佛法叫不着相
，不着相就是即相离相，这是真功夫，这是大修行人。
节录自二零一二净土大经科注 （第二五八集） 净空法师主讲
心得:
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛