一、你要想真的成佛，要放下一切欲望、一切享受、一切名利
“悲愿喻如大虚空，诸妙功德广无边故”，悲愿是同体大悲，帮助众生离苦得乐。本
师释迦牟尼佛十九岁舍弃王位，出家修道，放下烦恼障。三十岁到菩提树下入定，放下所
知障。二障统统放下，开悟了。烦恼障放下是小悟，阿罗汉；所知障放下之后大悟，大彻
大悟，是法身菩萨。佛表演给我们看，佛法里的功夫不是别的，放下，你放下几多。放下
恢复自性，恢复自性里面智慧、德能、相好。自性是一个，十方三世佛共同一法身，法身
就是自性，一个本性，不是两个。习性有两个，不一样，自性相同。各个都是究竟圆满的
智慧、德能、相好，只要你把一切障碍放下，你就证得了。所以它是本有的，你会成佛，
因为你本来是佛。本来是佛，哪有不成佛的道理！
怎么帮助众生离苦得乐？释迦牟尼佛给我们表演，教了四十九年，告诉我们，“以戒
为师，以苦为师”，最后的遗教。学佛，你要想真的成佛，要放下一切欲望、一切享受、
一切名利。这些东西全是假的，统统是障碍，不是好东西。一生不建道场，自在。你有道
场，你就有妄念，你就得天天放不下，那事情可麻烦了。自古道场谁建的？佛菩萨。来成
就佛子，都是明心见性、大彻大悟之人。每个大道场，世世代代都出高僧，那就对了。道
场出不了高僧，这道场肯定造孽。建立道场就要成就人才，以这个为目的。千万不能造业
、造罪，这比什么都重要。
二、什么都不知道，老老实实一句佛号，念到你什么都知道
所以愿要大，为度一切众生，跟如来同愿。十方三世一切诸佛如来度众生成佛道，都
用这句佛号，劝大家往生极乐世界。只要你专，十年你就能明心见性，无比殊胜，真正是
第一法门。不认识字，没念过书，不要紧，真有成就。因为他思想单纯，妄念少。学的东
西太多了，头脑很复杂，很不容易把它丢掉。没有学的人有福气，什么都不知道，老老实
实一句佛号，念到你什么都知道。一部经，一句佛号足够了。莲池、蕅益到晚年都把经教
放弃了，三藏十二部，让给别人悟，自己一部《阿弥陀经》，一句佛号。
真的是诸妙功德广无边故，“犹如大车乃至犹如大风，普行世间无所碍故”。大车载
人多，能量大，大风亦如是。就这一句佛号，在这个世间一切障碍都没有了。所以悲愿比
喻大虚空，诸妙功德广无边际。后面总结，“能出三有系缚城”，系缚是烦恼的代名词，
像绳索捆绑了没有自由，离不开六道轮回，城是比喻六道轮回。“乃至开显方便藏”，方
便藏就是这一句阿弥陀佛，没有比这个更方便的。这一句佛号能叫你永远离开十法界，一
生成就无上菩提。“良可奉持，特可顶戴也”，应当奉行，应当保持，应当顶戴。
三、其他的经都讲一遍，只有《无量寿经》至少三种不同版本，决定是多次宣讲
下面，“至于愿文多寡，诸译颇有差异”。《无量寿经》原译本有五种，“汉、吴两
译”，汉朝安世高那个时代，吴是三国时，大誓愿是讲二十四愿。“且经中明言，便结得
二十四愿经”。宋译本最后，只有三十六愿。康僧铠本、唐，这两种本子四十八愿。“至
于《后出阿弥陀偈经》”有句话，“誓二十四章”。“可见廿四愿于诸经中实居多数”。
“且汉吴两译虽同为廿四愿，但内容亦甚不同”，举例“《吴译》第二愿为，使某作
佛时，令我国中无有妇人，女人欲来生我国中者，即作男子”。极乐世界没有女身，女身
往生统统变成男身。“诸无央数天人民、蜎飞蠕动之类”，这是畜生道，“来生我国者，
皆于七宝水池莲花中化生长大，皆作菩萨、阿罗汉，都无央数”，数目太多了，“得是愿
，乃作佛，不得是愿，终不作佛”。这里面讲到莲花化生、国无妇女殊胜大愿，《汉译》
没有，其他诸译也缺了。“由此可见，诸译差异之甚”，不同的地方很多。
“且汉吴两译虽同曰廿四愿，但实际内容，则不止廿四。以上《吴译》第二愿为例，
此一愿中实具国无妇女；莲花化生；蜎蠕得生，并皆作菩萨、阿罗汉；菩萨、阿罗汉无量
等，精要胜愿。准是可知，所谓廿四愿，实不止廿四。据诸《后出阿弥陀偈经》誓二十四
章之经文。可知弥陀誓愿实为廿四章，非仅廿四愿也”。古大德判断，《无量寿经》决定
是世尊在世多次宣讲，如果讲一次，翻译不可能有这么大的错误。至少世尊讲过三次，有
三种不同的梵本。中国有十二种译本，七种失传了，可能还有不一样的。总而说明就是释
迦牟尼佛多次宣讲，很特别，其他的经都讲一遍，只有《无量寿经》至少三种不同版本。
“魏唐二译同为四十八愿，但名为四十八，实际则不足四十八。例如《魏译》第廿九
愿为，设我得佛，国中菩萨若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。第三
十愿为，设我得佛，国中菩萨智慧辩才，若可限量者，不取正觉”。这个两愿只是广略之
异，内容是一样的，第三十愿只是第廿九愿的补充、引申而已。《唐译》相同。“更有进
者，魏唐两译均缺国无女人及莲花化生之愿”，这两个本子里头没有。“可见魏唐两译之
四十八愿，并未圆具诸愿”。所以，会集是应当的，会集没有过失。
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学佛，你要想真的成佛，要放下一切欲望、一切享受、一切名利。
这些东西全是假的，统统是障碍，不是好东西。
南无阿弥陀佛。