一、在五劫中修行发愿
像我们讲的设计绘图、落实施工，五劫时间，大愿圆满，极乐世界圆满成就了。成就
这个道场，这个生活、学习的处所，帮助遍法界虚空界一切众生，只要真信，愿意去的，
统统得度！建大道场，没有一尊佛超过阿弥陀佛，在这里头修行，进度最快。极乐世界是
法性土，没有空间时间，他的道场就是常寂光，无处不在、无时不在，遍法界虚空界。所
以极乐世界在哪里？我们现在在极乐世界里头，我们想佛，佛立刻现前，没有来没有去。
“故知五劫之中，以清净行，修习摄取佛土之大愿”，这个大愿就是四十八愿。四十
八愿不是一次就发得的，“经历五劫，大愿方成”。一段时间一个大愿得到了，他总结出
四十八条，帮助遍法界虚空界建立一个修行、证果最理想的道场。带着烦恼往生的，断掉
烦恼往生的，有阿弥陀佛四十八愿加持，智慧、神通、道力简直就跟阿惟越致菩萨平等。
即使凡圣同居土下下品往生，也是阿惟越致菩萨，平等了。到西方极乐世界，起心动念的
缘没有了，这是一切诸佛刹土里所没有的，唯独极乐世界有。
“本经中于精勤求索，恭慎保持，修习功德，满足五劫之后”，“所摄佛国，超过于
彼”，这个“正契于嘉祥师之说”。在五劫中修行发愿，“故此五劫乃修行发愿时”。
二、极乐世界圆满成就了
下面，“圆满”，极乐世界成就了，这段经文讲极乐世界的历史。请看经文：
【于彼二十一俱胝佛土。功德庄严之事。明了通达。如一佛刹。】
“俱胝”，中国称为“千万”，一个俱胝就是一千万。‘二十一俱胝’，就是二百一
十亿佛国，这不是数字，表法的。密宗以二十一代表圆满，二百一十亿，那就是大圆满、
究竟圆满，它不是真正讲数字。“法藏比丘，于五劫中，对于二百一十亿佛国，种种奇妙
功德、殊胜庄严，与各各善恶粗妙之差别，悉皆明了通达，如一佛刹”。极乐世界圆满成
就了。
“各各善恶粗妙”，善恶是因，粗妙是果。在极乐世界人的相貌、体质都跟阿弥陀佛
一样，决定不让你六根在六尘境界里不如意、不如人，或比人好，大家完全一样，平等待
遇。只要往生西方极乐世界，都是过去生中曾经供养无量诸佛如来。这一生遇到这个法门
，同时得到一切诸佛如来的加持，才能信，才能解，才能愿，才能修行。如果没有过去这
样深厚的善根，遇到了不相信，信了过几年会变化会退转，改学其他法门。如果遭遇什么
样的困难都不退心，一句佛号念到底，这个人过去生中供养无量无边诸佛如来，这个善根
在这一世成熟了，他决定得生，决定成就。现前断一切恶、修一切善，帮助往生极乐世界
的愿心早一天成就。现在还欠一些、还不足，认真努力把这个缺陷补过来。
三、一切诸佛如来的本愿
下面，“摄土超胜”。
【所摄佛国。超过于彼。】
‘佛国’就是西方极乐世界。“经此长时思惟、选择、修习、摄取，于是结得大愿”
，就是四十八愿，“而所摄佛国，超过于彼”。这个“彼字，指二百一十亿佛国”，也就
是十方三世一切诸佛刹土，一个都不漏。“今法藏菩萨大愿摄取之佛国”，西方极乐世界
实实在在超过、胜过十方，“二百一十亿佛国，亦即超踰十方佛土”，这个世界集十方一
切佛土胜妙之大成，“极表极乐净土之超胜独妙”。
下面“所摄陈佛”，陈佛就是向佛提出报告，他的愿满了，极乐世界现前了：
【既摄受已。复诣世自在王如来所。稽首礼足。绕佛三匝。合掌而住。】
‘住’是停在那里。“既摄受已，乃承先启后之文。于是法藏菩萨复至世间自在王佛
处”。‘稽首’，顶礼，“头至地”，稽首。‘礼足’，是“以自头接佛足”。“随即绕
佛”，绕佛也是敬礼。“三匝者，绕佛三周；表作礼之殷重”，这是佛门最高礼节。
【白言世尊。】
‘白’，下对上，白言世尊。
【我已成就庄严佛土。清净之行。】
向佛报告，极乐世界建成了。下面是老师对他的赞叹。
【佛言善哉。】
‘善哉’就是好、好！就这个意思。“此表法藏比丘之行”，修行，五劫专修，“深
可圣心”。圣心就是佛心、老师的心，老师认可，你做得太好了，真的能度无量无边的苦
难罪孽众生，让他们早日回归自性。这是一切诸佛如来的本愿，世间自在王如来不例外。
所以“畅佛本怀，广应群机”，是一切诸佛如来的本愿，本怀就是本愿，“故得叹许，赞
曰善哉善哉，此佛深喜之辞”。佛非常欢喜，赞叹他。
四、佛教化众生始终一个目标，就是希望众生早一点成佛
下面“令说”，叫他报告。
【今正是时。汝应具说。】
《法华经》上“因时机成熟”，许多众生因弥陀极乐世界而得度脱，“会三归一”，
这是《法华经》上说的。三是三乘，声闻、缘觉、菩萨。《法华经》最后一会，完全畅佛
本怀，佛说诸佛出现在世间教化众生，“唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说”。佛教
化众生目的是教你成佛，所以佛用种种方便法来引导他。
极乐世界就是会三归一，《法华》会三归一，一定要前面三个基础，这个会三归一不
需要基础。惠能大师用禅成就了，归一了。海贤老和尚一句佛号归一了，还有他妈妈，还
有他的师弟海庆法师。佛教化众生始终一个目标，就是希望众生早一点成佛，成佛后像佛
一样普度众生。普度众生最好的方法，诱导一切众生往生极乐世界，最快速、最圆满，一
点都不麻烦，这才是真正一乘大法，归一了。一就是极乐世界。
“于三乘行者，咸颁大白牛车，皆入一如来乘”。这是《法华经》上的比喻。比喻诸
佛引导众生。“为诸众生开佛知见，示佛知见”。法华会上佛就是帮助一切众生入佛知见
，令众生成佛，一生圆满成佛，跟他一样。“乃曰今正是时”，现在正是时候。
五、到极乐世界去作佛，就这一念，这真叫究竟圆满的福报
“今经亦然”，这部经比《法华》殊胜直接。《法华》是世尊对一切众生所说的，一
生成就。前面都是方便，帮助你一级一级向上提升。这是如来无尽慈悲的施设，要感恩。
“欲令十方九界众生”，十法界除佛法界，称九界，菩萨、缘觉、声闻、天道、人道、修
罗道、畜生、饿鬼、地狱，九法界众生，“同入弥陀一乘大誓愿海”！
这日子应该怎么过法，真正断恶修善、积功累德，来世后世一世比一世好。最好的就
是作佛，到极乐世界去作佛，别有第二个念头，就这一念，这真叫究竟圆满的福报。所以
这是“一切含灵皆得度脱。是故世间自在王如来告言：今正是时，汝应具说”。具体详细
的说出来，让大众也能发心，也能够念佛往生极乐世界，普度众生。
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真正断恶修善、积功累德，来世后世一世比一世好。最好的就是作佛，
到极乐世界去作佛，别有第二个念头，就这一念，这真叫究竟圆满的福报。
南无阿弥陀佛。