: [5] 演培法师：“吾人修学佛法在求生死解脱，为求生死解脱必修无我正观，欲求正见契
: 经之深义者不得不以龙树之中观正见，深得龙树论意者当推佛护、月称一派（中观应成派
: ），求见龙树之正义即可明白了义的契经，进而修习无我之正观，最后获得生死的解脱。
: [3] 应成而言，外道计执之离蕴我（五蕴之外常一自主的离蕴我）以及内道下部宗计执之
: 即蕴我（施设处五蕴之中找得到自相成立），都属于身见，属于遍计执的萨迦耶见。
: <地道>：遍计执的萨迦耶见于见道位断除，之后，俱生执的萨迦耶见于修道位断除。