※ 引述《road1992 (我只是一个出租车司机)》之铭言：
: [财，色，名，食，睡
: 地狱五条根]
: 其实任何事，适时适量就好。
: 当初我被这句话 吓到 导致不敢学佛
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佛光大辞典 (慈怡法师主编)
五欲
梵语 pañca kāmāh，巴利语 pañca kāmā。(一)又作五妙欲、妙五欲、五妙色。指
染着色、声、香、味、触等五境所起之五种情欲。即：(一)色欲（梵 rūpa-kāma），谓
男女之形貌端庄及世间宝物玄、黄、朱、紫等种种妙色，能使众生乐着无厌。(二)声欲（
梵 bda-kāma），谓丝竹与环珮之声及男女歌咏等声，能使众生乐着无厌。(三)香欲
（梵 gandha-kāma），谓男女身体之香及世间一切诸香，能使众生乐着无厌。(四)味欲
（梵 rasa-kāma），谓各种饮食肴緕等美味，能使众生乐着无厌。(五)触欲（梵
sprastavya-kāma），谓男女之身有柔软细滑、寒时体温、热时体凉及衣服等种种好触，
能使众生乐着无厌。又相对于欲界粗弊之五欲，称色界、无色界之五欲为“净洁五欲”。
〔佛遗教经、大智度论卷十七、卷三十七、摩诃止观卷四下〕
(二)指财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。即：(一)财欲，财即世间一切之财宝。谓人
以财物为养身之资，故贪求恋着而不舍。(二)色欲，色即世间之青、黄、赤、白及男女等
色。谓人以色悦情适意，故贪求恋着，不能出离三界。(三)饮食欲，饮食即世间之肴緕众
味。谓人必藉饮食以资身活命，故贪求恋着而无厌。(四)名欲，名即世间之声名。谓人由
声名而能显亲荣己，故贪求乐着而不知止息。(五)睡眠欲，谓人不知时节，怠惰放纵，乐
著睡眠而无厌。〔华严经随疏演义钞卷二十七、大明三藏法数卷二十四〕 p1149
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不怕念起，只怕觉迟，在日常生活当中学什么？学吃亏，这点比什么都重要。
起念头不怕，念头一起马上就觉悟，第二个念头就换成阿弥陀佛，
用一句阿弥陀佛取而代之，这是真念佛，这会念。
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