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kissung (天堂鸦)
2020-04-23 04:22:50念佛一事，所求皆得
《印光法师文钞》──三编卷三
复马宗道居士书一
念佛一事，所求皆得。为现在椿萱求福寿，为过去祖祢求超升，均无不可。然须至诚之极
，方有感应。若泛泛悠悠，则其利益，亦是泛泛悠悠。回向之文，宜于正回向后，自己依
所求之意，作数句。但表其心，不必铺排。
汝既知净土法门，尚宜与一切人说其利益，令彼修持，况生我之父母乎。为父母回向，固
为至理。而不劝父母，自己修持，便失真实孝亲之义。若父母天性与佛相反，当至诚代父
母持念回向，消除宿业。久而久之，自会生信修持。诚之所至，金石为开。况父子天性相
关，而有不能转移之理乎。
儿女等，当认真教以因果报应之理，及为人之道，如父慈子孝兄友弟恭等，各各自尽其分
。汝果能依我所说，则生入圣贤之域，殁归极乐之邦，乃决定无疑之事也。
念佛这件事，所求都能如愿。为现在的父母求福寿，为过去的祖先求超升，都可以。然而
必须至诚到极点，方才有感应。如果泛泛悠悠，那么其中的利益，也是泛泛悠悠。回向文
，应该在正回向之后，自己依照所求的心意，写几句。只是表明心愿，不必铺排文字。
你既然知道净土法门，尚且应该对一切人讲说其中的利益，令他们修持，何况是生养我的
父母呢？为父母回向，固然是正理。而不劝导父母，只是自己修持，就失去真实孝敬父母
的意义。如果父母的天性与佛法相反，应当至诚代为父母念佛回向，消除宿业。久而久之
，自然会生起信心，修持佛法。诚心所到，金石都会打开。何况父子天性，互相关联，而
有不能转移的道理呢？
儿女等人，应当认真教导他们因果报应的道理，以及为人之道，如父慈、子孝、兄友、弟
恭等，各各自尽本分。你果真能够依我所说，那么在生进入圣贤领域，死后归入极乐莲邦
，是决定无疑的事啊！
──如诚法师译
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