各位好
我在吕凯文教授的书 <<正念疗育的实践与理论>>p371看到
悲心是看见对方也在受苦的心。他人会对我们生气，表示她的心已经在受苦。苦很深，没
有办法化解时，才会把气出在他人身上。
这我可以了解
实际上，也可看见对方的苦
但有时也会想，
”但我更苦啊!为何他不同理我”
或
”但我更苦啊!难道为了他的苦，我还要让自己更加苦？”
有试着查了一些书和自己体会
但仍难跨过此障碍
请问，我该如何修行或转念呢？
谢谢

简单来说修行悲心可以从比较友好的对象开始练习像是友好的老师 父母 观察他们身上也有痛苦与执念如果是自己看书具体遇上的问题反而有可能是正念的体验还没有到位 所以化解自身痛苦的能力还不够强 自己还在受苦 所以也很难对他人升起慈悲 现在的局势不好上课先用网络资源找 正念身体扫描的youtube录音档 把身念处的基础多练习看看

悲心拔苦，慈心予乐。施饿鬼食与念大悲咒都很有帮助。

这世间就像一本教科书，里面有正面教材有负面教材，试着在其中体会各种教材带给你的觉悟，这本书就有价值了.当一个人不被同理心对待时，才能深刻体会人与人同理心的重要性。这时候有二种选择，一、学习当个有同理心的人，二、随波逐流。当你选择当第一种人，各种不公平的对待，越苦的境缘无非是越鲜明的提醒，提醒我们不可以忘失同理心的做人道理。久而久之你就慢慢成为一个俱备深厚同理心的仁者，这不就是菩萨吗 ? 若选择第二种就不断的轮回在三恶道受苦。所以事情没有绝对的好坏，关键在于你的心怎么去解读以及定义它带给你的价值性。同一件事可以是下三恶道的绊脚石，也可能是成就菩提道的珍贵资粮。

上面的大德们分享的很好，在下觉得也可以同时思考冤冤相报何时了的事

感谢各位