摘自：2012-2013年《入菩萨行论释．佛子正道》
宣讲：甘丹赤巴 日宗仁波切／口译：如性法师／笔记：道宽比丘尼
第六品 忍辱（...接续 #1UY8XCZg (Buddhism)）
癸二、作意修忍辱之方便
子一、应遮瞋恚之因
丑一、因之体性及其过患
“因之体性及其过患”，心中之所以会生起瞋恚，最主要的原因是什么？而它会带来
什么样的过患？
7. 强行我不欲，或挠吾所欲，得此不乐食，瞋盛毁自他。
偈颂：强行不欲事，或障所欲事，得此不悦食，瞋盛摧毁我。
释文，“由瞋生苦之理为何？谓于我或我所，强行所不欲事，或障成办所欲之事，由
此心生不悦，”
由瞋生苦的理由为何？“谓于我或我所”，“我所”指的是我所拥有的，不管是我的
亲人，或者是我所拥有的东西，对于我以及我所拥有的这一切，做了我不愿意看到的事情
，比方说他人伤害我、辱骂我，或者是他人伤害我的亲友、抢夺我的财物，这都是我所不
愿意看到的事情；
“或障成办所欲之事”，或者是他人借由某些手段，来障碍我想要达到的目标，不管
是声名、财富，或者是恭敬，由于周边的人做了我不愿意的事情，障碍了我所想要成办的
事情，所以内心中会生起不悦，“此即增长瞋恚粮食”；
就像要保护身体必须要吃东西，相同的，内心中之所以会生起瞋恚，最主要的原因，
就是因为我们的心在面对境的当下，会生起不悦的感觉，“由得此不悦食”，所以“不悦
”是瞋恚的粮食，“令瞋恚身力量增盛”，由于内心中生起了不悦，透由不悦的粮食来长
养瞋恚的身体，“故于今生、后世摧毁我也”。所以当心中瞋恚的身体越来越强壮的话，
就会伤害我的今生以及后世的利益。
丑二、教诫勤修止瞋方便
(....待续...)