Re: [法语] 一切时,一切处

楼主: kissung (天堂鸦)   2020-03-25 00:35:51
净空法师:
只求一切时一切处 阿弥陀佛名号常常现前
佛的千经万论,都是善巧方便,
提醒我们、勉励我们、警惕我们,最后教我们
要认识诸法实相,放下妄想分别执著,就如是而已,就这么一个单纯的目标。
你放下执著,证阿罗汉果,取得正觉;
再放下分别,你是正等正觉;
影片阅读 http://www.youtube.com/watch?v=IpWyYmIvOjI
放下起心动念,你就成佛了,这个佛是究竟圆满的佛果。
可是问题怎么?
问题众生放不下。
放不下,
佛有种种方便,一切方便当中第一方便,无与伦比的方便,
那就是阿弥陀佛所建立的持名念佛。
一切众生,确实我们看到了,
上面从等觉菩萨,文殊、普贤、观音、势至之流,都念佛往生,
下面到地狱众生,
一句名号普度遍法界虚空界一切众生,一生当中究竟圆满佛道。
我们学佛学了这么多年,得到什么?
就是把这桩事情搞清楚、搞明白,认识了。
认识之后就要干。
特别是在今天,我们遇到古老的马雅灾难预言,就在明年。
我们希望在这一年的时间,我们把这句佛号念好。
什么叫念好?
一切时、一切处,念头一起就是阿弥陀佛,
无论是顺境逆境、善缘恶缘,
第一念是阿弥陀佛,我们往生就有把握了。
第一念不是,这麻烦就大了。我们在这段时间要特别用功努力。
当然教要听,为什么?
我们之所以不能专心,都是对教理不是十分清楚;
真搞清楚、搞明白了,一点怀疑都没有了,这个事情就不难!
这个道理要搞清楚。事实真相搞清楚、搞明白,还有什么怀疑的?
一切放下了。一切事随缘,绝不攀缘。
虽随缘,绝不能放在心上,为什么?放在心上就是障碍,
放在心上就是一句阿弥陀佛。
锅漏匠三年能够那样殊胜的往生,没有别的,他就是心里一句佛号。
怎么练成的?
谛闲老法师教他的,
念累了就休息,休息好了就再念,
一天到晚二六时中就一句佛号,什么心也不操。
老和尚给他找了个护法,就是附近一个老太太,念佛的老太太,给他烧两顿饭,中午、晚
上,早饭自己搞,让他自理,给他洗衣服,就行了。
另外有比较富有的几位居士,每个月拿一点钱给他做生活费用,
他就一个人。三年就成功了。他什么都不懂!
他的成就就是
老实、听话、真干,
就这六个字,这六个字他做到了,他就成功。
像锅漏匠这样的成就的,我们看到的、听到的有十几个,这哪里是假的!
这些人的示现,在三转法轮里头是作证转,他给我们做证明。
上上根人不需要,佛陀一指示、一开示马上就明白了;
第二种人还要劝他;
第三种人劝都不行,不相信,那要证明。这就是上中下三根。
下下根人要拿证据给他看,他相信;
中等的人,这就像经典,讲经说法是劝你,
听明白了,搞清楚了,对佛陀真正起了感恩的心。
苦口婆心这样劝导我们,劝了四十九年,终于清楚了,终于明白了。
我们展开经本念一遍,就是佛劝我们一遍,读两遍就是劝两遍。
我们今天什么经教都放下了,就靠这一门,
就依靠黄念祖老居士的注解,这才行。
相信我们自己有佛性,相信我们跟阿弥陀佛、跟极乐世界的密切关系,
我们原本是一体,现在还是一体,一体绝对不会化解。
所以我们真正发心,决定得佛现前的加持。
我们什么都不求,
只求一切时一切处阿弥陀佛名号常常现前,不会忘掉。
佛门里头念佛人讲失念,失念是念念你忘掉了,被妄想取而代之,
这种经验很多人都有。
为什么我们念不好?毛病在此地。
我们求佛加持,让我们没有失念,能保持这一念。
一天当中能保持住不失这个念头,一个月当中不失这个念头,
我们就有把握了,这是真功夫,比什么都重要。
对于世法、佛法,随缘就好了,不攀缘,
为什么?
来不及了。
文摘恭录—净土大经科注(第九十九集) 02-037-0099
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作者: dakudai (止水澄波)   2020-03-25 16:05:00
阿弥陀佛!

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