若人发起菩提心，愿力资成无上果，
坚持上品清净戒，起居自在为法王，
神通变化满十方，随缘普济诸群品。
中品受持菩萨戒，福得自在转轮王，
随心所作尽皆成，无量人天悉遵奉。
下上品持大鬼王，一切非人咸率伏，
受持戒品虽缺犯，由戒胜故得为王。
下中品持禽兽王，一切飞走皆归伏，
于清净戒有缺犯，由戒胜故得为王。
下下品持琰魔王，处地狱中常自在，
虽毁禁戒生恶道，由戒胜故得为王。
以是义故诸众生，应受菩萨清净戒，
善能护持无缺犯，随所生处作人王。
若有不受如来戒，终不能得野干身，
何况能感人天中，最胜快乐居王位？
是故王者非无因，戒业精勤成妙果。
国王自是人民主，慈恤如母养婴儿，
如是人王有大恩，抚育之心难可报。
以是因缘诸有情，若能修证大菩提，
于诸众生起大悲，应受如来三聚戒。

版上偶有声音说被职位高的人欺负 想当主管或单位的小王很多当干部或小王 大王等等的果报 其实戒是因素之一只靠布施就想要有圆满的世间果或出世间佛果 其实不够的除了布施，持戒也是六度之一 共勉之

六度波罗密布施持戒忍辱精进禅定智慧 前三者修福 后三者修慧