从去年九月起两三天会唸一次药师经
11月开始加入八十八佛洪名宝忏
在这之前也多多少少有在唸佛经
因为平常自己工作与生活都鲜少与人接触
所以日子也是过得平安无事
今年过年、跟公婆还有小姑出国玩六天
小姑因为腰痛而把行李都让她父母分担、不体恤她爸妈年纪大、连平路也两手空空
平常就没有什么付出却靠着爸爸妈妈对她的疼爱怡然自得
可以躺在床上使唤爸妈替她煮热水、传递东西～连出门的行李都要妈妈收
我先生因为孝顺就自己担起很多责任、我觉得他很辛苦却比较不受宠，心里很不平衡
而他也因为自我要求严格所以希望我也压抑自己的感受
我自小就被训练独立、不造成别人麻烦、也出于礼貌地服侍公婆
前两天因为想到小姑长期住国外，爸妈应该会想多跟她聚聚所以订了五个人一间的房型
密集的相处让我在在看不顺眼，我的嫉妒心、愤怒也一直燃烧
觉得愧对念佛一事、然后也觉得只是念佛经是否也修行得不够
遇到事件发生、还是会生气、爱计较爱比较
完全通过不了考验
直到今天我还是觉得过不去而向老公抱怨
我的先生是我在这个世界上遇到最好的人
很多事都压抑自己的不愉快或是可以做到不在意、心胸宽大、不会记恨
他的物欲很低、完全不自私
跟我完全不一样
与他相比，三天两头念佛的我自惭形秽
请问对于修行来说、究竟念佛有效还是实际行善有效呢？
要怎么做才能让自己好过一点？
这大概是我的习气、我是从小就这样的个性
希望可以在这辈子改掉
先谢谢帮助

小姑被宠坏

多听经，有些观念需要长期听经薰习，才能逐渐改变放下。https://www.youtube.com/watch?v=CGpwGzFYm8Q无论内心的想法 或 外面的人事环境，看的清楚明了是智慧，但麻烦在于我们的第七识会跟这些境缘，生起反应，产生喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。烦恼的根源总在内心的 分别 与 执著。念佛关键就在转化第七识，这样念才会有效用。长期听经才会明白佛号该怎么念才如理如法，才能身心自在~习气是长时间养成的，要逆转净化，花时间练习是正常的。目标方向锁定住，肯花时间必然会有效验出现。A.小姑事件。 B.我们内心烦恼。A与B，是二个层次的问题。A要处理的圆满，须要诸多因缘条件成熟，要足够的智慧应对，要对方善根深厚..等等。但B是我们内心的家务事，份内事。与A小姑事件无关，A顶多只是一个诱发的缘，彻底处理B才是最重要的。

听经+1 可以试着接触一些讲 空性 理观 心性的 泛称为破执法门的事 诵经行善都是事修都继续做 进修佛教理观

苏东坡有两句诗，典出庄子：“腐鼠何劳吓？高鸿本自冥。”对于念佛人来说，娑婆世界有任何一件事比得上往生极乐世界吗？净土三要：信愿行，无信无愿，谁念佛能念得过念佛机？

布施给家人是无量功德～～

六祖坛经云：若见他人非 自非却是左 但自却非心打除烦恼破 佛法是包容一切 如太阳照善人也照恶人恶人受到苦报之后忏悔也能成为善人 善人一念之差造下恶业不也成了恶人 如太极图 阴中有阳 阳中有阴故好坏善恶非绝对 不管外境如何 多反观自照自己缺失莫管他人是非 他人自有他人的因果 我们做好自己本份就是如地藏王菩萨誓愿 地狱不空 誓不成佛 照理说地狱皆是恶人 地藏王菩萨为何要救拔恶人呢？若众生皆是佛 那佛也是众生了！只因众生迷昧 无知造下恶业 故佛菩萨不忍心而救拔之 若众生皆是佛 佛菩萨亦无用武之地 则天下太平 故因有六道众生 佛菩萨才能发挥祂们的作用 王凤仪夫子说：恶人是要来成就善人的如提婆达多成就了释迦摩尼佛 所以师姐您的小姑就是来成就您的您因有烦恼故来求佛法解脱 故能知道自己内心的不足之处 故您的小姑是从反面来成就您的不好意思 说太多了 请见谅 orz

我们都不是当事者，很难去讲，不过有几个原则可以运用，1.不需要任何事都往自己身上揽，有时候并不是自己的错，有时候是对方的心态还不够成熟，这时候可以一笑置之。2.看自己有的，不要看自己没有的，感恩自己有的懂得知足另外以佛法的修心讲，如果想让心智的力量成长，苦可当作是一种磨练，从中学习成长，让自己的心力更进步，这是有朝着完善自己的方向去做。佛法也说到多关怀他人的痛苦，如果只是想着自己的话，会因为越来越狭隘让自己更痛苦，这时候就说到爱我执的过患，爱他心的利益。(第二行修正一下)对自己有的感恩知足。(以佛法的业果说，您小姑这样做会损她自己的福报，从业果的角度说应该生起悲悯心，多与她为善，待日后因缘。)

推 cool810，南无阿弥陀佛！

随喜cool810，南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

证严法师静思语：“心美看什么都美。”同理，心不美看什么都不美。供参考。