※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之铭言：
: 什么是父母守护女？
: http://tripitaka.cbeta.org/T23n1442_012
: 根本说一切有部毘奈耶卷第十二
: 云何父护？若女人其夫身死、或被禁缚、或时逃叛，其父防护，是名父护。母护亦尔。云
: 何兄弟护？若女人，父母及夫并皆亡殁、或时散失，至兄弟家而为住止，兄弟卫护，是名
: 兄弟护。姊妹亦然。云何大公护？若女人，父母宗亲并皆亡殁，其夫疾患或复癫狂流移散
: 失，依大公住，大公告曰：“新妇汝可欢怀，于我边住，我怜念汝如观己子。”大公即便
: 如法守护，是名大公护。大家护亦然。云何亲护？从七祖已来所有眷属，并名为亲，过此
: 非亲。若女人，父母兄弟姊妹夫主并皆亡殁，或癫狂等或流离他土，便于余亲依止而住，
: 名为亲护。云何种护？谓婆罗门、刹帝利、薜舍、戍达罗，女依种而住，名为种护。云何
: 族护？谓于婆罗门等中有别氏族，如颇罗堕、社高、妾婆蹉等，女由此护，名为族护。云
: 何王法护？若女人，亲族并无唯有一身，由王法故无人敢欺，是名王法护。又有法护者，
: 若有女人，孀居守节洁行贞心，人不欺犯，是名法护。
: http://tripitaka.cbeta.org/T24n1462_013
: 善见律毘婆沙卷第十三
: 女有十护，父护者，父禁制不听出入，恐虑他事，母护亦如是，父母护检看视，不与余处
: 游戏，亦不听行来出入。兄护、姊护、宗亲护、姓护、法护、罚护，法护者，是同法人护
: 也。罚护者，若寡女欲与余人私通，先向官说，若许者便通，若不许者不得专辄，犯者罚
: 金输官，故名罚护。
基本上世间人的生活不太可能离开“性”，男性朋友聚会也一定会谈到此类话题，
尤其有些比较开放的，大概定期都会去松一下。
若了解的话，谈到这些也不失为切入佛法的一个好话题。
而这话题大概定期都会出现在佛板，厘清一下也不是一件坏事。
不过就得先对一些板友说声抱歉，如果不想接触就跳过。
这里我产生三个疑问：
一、“父所护女”的定义是什么?
1.云何父护？若女人其夫身死、或被禁缚、或时逃叛，其父防护，是名父护。
2.父护者，父禁制不听出入，恐虑他事。
有父亲管的女生都算吗?还是成年就可以了?
成年是如何定义的?有月经就算吗?
二、“被性交者”自身意愿。
若父母同意但本身不同意，算邪淫吗?
因为所提经文并没有提到当事者意愿的部份。
三、“性交者”本身资格的问题。
你父母不同意，但你跑去风尘中玩，有无邪淫问题?
还是一样成年就可以，那如何定义成年?有梦遗就算吗?
还盼请有接触南传的教友可以指教。不过其实我觉得最快的方法，
是有没有人愿意直接去请教南传法师：“嫖妓有无违反戒律?”