印光法师：观世音菩萨随念随到！
文钞原文：
须知菩萨无心，以众生之心为心；菩萨无境，以众生之境为境。故得有感即通，不谋而应
。良由众生心之本体，与菩萨之心息息相通；以故凡遇极大险难，举念即获感应。又菩萨
现身，不专现有情身，即山河树木、桥梁船筏、楼台房舍、墙壁村落，亦随机现。必使到
绝地者，复登通衢；无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。
——《印光法师文钞》沟睃藐[音像序
白话译文：
要知道菩萨无心，以众生之心为心；菩萨无境，以众生之境为境。所以能够有感即通，不
谋而应。这是由于众生心的本体，与菩萨的心息息相通。因此凡是遇极大险难时，众生一
产生向观世音菩萨求救的念头，即获感应。还有菩萨现身救苦，不一定只现有情众生身，
其他如山河树木、桥梁船筏、楼台房舍、墙壁村落，也会随机显现。观世音菩萨一定要使
已入绝境的众生，再走上四通八达的大道；没有地方躲藏的众生，得到大遮蔽。菩萨的种
种救护，难以说尽。
念佛往生有哪三种不可思议的力？
佛力、法力、众生心力均不可思议。
可知佛力不可思议，法力不可思议，众生心力不可思议。一切众生皆具不可思议之心力，
由无佛力、法力加持，则只能造业，不能得其受用，徒具佛性，了无所益。一旦闻善知识
开导，归命投诚，与佛慈誓，感应道交，仗佛慈力，往生西方，回视六道往还，如轮上下
者，不胜怜悯也。（《新编全本印光法师文钞》卷十三第195页 复独山杨慧芳居士书一）
依普通法门评论净土法门的错点在哪里？
错在不知佛力不可思议。
净土法门，乃佛法中之特别法门，其利益与普通法门，大不相同。古今多有依普通法门，
论净土法门，由兹自误误人，而又自谓宏法利生者，不胜其多。其最初错点，在不察佛力
与自力之大小难易，以仗佛力之法门，硬引仗自力之法门，而欲平论，致有此失。使知佛
力不可思议，不能以具缚凡夫修持之力，相为平论，则凡一切疑惑不信之心，化为乌有。
（《新编全本印光法师文钞》卷十第481页 复善觉大师书）
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