1.工作很忙还是可以抽空修布施波罗蜜，
布施前后必须发愿这个愿必须对发展出世间智慧、断除贪瞋痴、通往涅槃有帮助，
要是没有正确的发愿就和外道的布施没有差别。
http://tripitaka.cbeta.org/N34n0018_006
本生经第6卷
三四〇 维萨易哈长者本生谭
帝释天知不能遮，问曰：“汝何故行施？”答曰：“予不望为帝释天与梵天而行施，予望
为一切智者而行施。”帝释天闻彼之语大喜，以手抚其背，于此瞬间，完全如同饱食之人
，全身充满活力。帝释天以其威力，使其财宝完全如以前毫无区别。帝释天云：“大长者
！君自今以后，每日以百二十万金行施。”使其家之宝，无限增殖，帝释别长者归自己之
处而去。
本生经有记载释迦牟尼成佛前还是菩萨发愿就只要一切智其它东西都不要，
菩萨布施不是漫无目的的布施也不是为了帮助其它众生布施，
菩萨布施就只是为了让自己快点得到一切智。
要更详细了解怎么修布施波罗蜜可以参考南传菩萨道：
http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
2.工作很忙还是可以抽空修持戒波罗蜜，
在家弟子可以守的戒有五戒和八戒。
同样的道理持戒必须配合正确的发愿，
要是没有正确的发愿就和外道的持戒没有差别。
3.工作很忙还是可以抽空修佛随念，
佛随念是按照佛经教导的顺序念佛的九个名号。
要了解怎么修佛随念可以参考下列影片：
https://www.youtube.com/watch?v=sVGP7Y5Laok
如果时间不够也可以先念佛随念九个名号中的一个名号。
4.
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041
杂阿含经（一一二五）
世尊告诸比丘：“有四种须陀洹道分，亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向。”
对佛弟子来说要想了解佛法重要的必要条件是亲近善男子、听正法，
如果只是自修佛教经典却不亲近善男子、听正法这是错误的修行方法。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005
别译杂阿含经（一〇二）
一时，佛在优楼频螺聚落，泥连河侧菩提树下，成佛未久。佛于树下，独坐思惟，而作是
念：“唯有一道，能净众生，使离苦恼，亦能除灭不善恶业，获正法利，所言法者，即四
念处。云何名为四念处耶？观身念处、观受念处、观心念处、观法念处。若人不修四念处
者，为远离贤圣之法，远离圣道。若离圣道，即远离甘露。若远离甘露，则不免生老病死
、忧悲苦恼。如是等人，我说终不能得离于一切诸苦。若修四念处，即亲近贤圣法者，若
亲近贤圣法，即亲近贤圣道。若亲近贤圣道，即亲近甘露法。若亲近甘露法，即能得免生
老病死、忧悲苦恼。若免生老病死、忧悲苦恼，如是等人，即说离苦。”
只有修四念处才能断除所有烦恼走向涅槃、
不修四念处就没办法断除所有烦恼走向涅槃、
因此佛弟子必须亲近善男子、听正法、依照善男子教导的正法修四念处
才能断除所有烦恼走向涅槃。
工作很忙时还是可以偶而抽出几秒钟修四念处，
在修四念处的几秒钟期间心不断发展出世间智慧没有烦恼还是可以累积波罗蜜。