我们都知道导师世尊一开始鹿野苑转动法轮时提到了四圣谛：苦圣谛、苦因圣谛、道圣谛
、灭圣谛，明确告诉他的弟子，我们所不要的苦是什么；这些苦是从哪里来的；我们应该
做一些什么来把这些苦消除；我们所追求的安乐状态是什么，这些是佛弟子遵循的标准。
依据上面我们知道我们的问题来源是苦因谛，也就是由业与烦恼带来了我们所不要的苦，
而导师世尊的教授所要处理的即是怎么挣脱业与烦恼的系缚，而佛弟子努力的方向是怎么
先让自己远离业与烦恼的系缚。那么说来，如果我们学习了导师世尊的教授，应该是会有
远离业与烦恼系缚的效果，也就是导师世尊的法药会让我们心续远离业与烦恼的系缚。
这当中有人认为某些导师世尊所教授的法药并非导师世尊所给，并且坚持法药只有一种。
现实的生活我们可以知道，我们可以找到对自己最适合的法药，并且按时长续的服用以治
疗我们的无明大病，但是我们也可以很清楚的知道并不是一种药就适合所有的病人，追寻
导师世尊的弟子会把自己当成病人，并且把大医王的法药按时服用。
如果我们只是把法药拿来比较、说这个法药较殊胜，那个法药并非医生所开，而不是把自
己认为殊胜的医王法药按时服用，那如同把法药背在身上，冀望无明大病痊愈一般，对自
己没有帮助，对其他人也不会是一种利益，不是吗？