观音菩萨修获耳根圆通，得证无上菩提道果，所成就的“四不思议无作妙德”。经文如
下：
“一者，由我初获妙妙闻心、心精遗闻，见闻觉知不能分隔，成一圆融清净宝觉，故我能
现众多妙容，能说无边秘密神咒，其中或现一首三首五首七首九首十一首，如是乃至一百
八首、千首万首、八万四千烁迦罗首；二臂四臂六臂八臂十臂十二臂，十四十六十八二十
至二十四，如是乃至一百八臂、千臂万臂、八万四千母陀罗臂；二目三目四目九目，如是
乃至一百八目、千目万目、八万四千清净宝目，或慈或威，或定或慧，救护众生，得大自
在。”
首先我们说明这第一种“不思议无作妙德”，“无作妙德”是不假造作而本具的功能与德
性，神通智慧一切现成无需他求。
“一者，由我初获妙妙闻心，心精遗闻，见闻觉知不能分隔，成一圆融清净宝觉”。这一
段请大家特别注意。
我们修持观音法门，开始就靠自己耳根反听自己念佛之声，获得极微妙的心法，明心见性
，达到“心精遗闻”的境界，心的功用精炼到极致，根本不胡思乱想，不需靠耳朵听声音
，只有一个能听的本性，无依无著，清清净净，安然在此。因此“见闻觉知不能分隔”，
你要看那里，便看到那里，无关眼睛开闭与否，山河墙壁不能阻碍，也不必借助什么望远
镜、显微镜、卫星电视等等科学工具；你要听那里的声音，都听得到；要感觉什么事物，
都感觉得到，身心全体融成一个。
它的功能至眼能视，至耳能闻，至身能觉，至脑能思。见闻觉知四样东西，其实就是一个
圆满无碍、无所不能、纯然自在的清净之心，“成一圆融清净宝觉”。一切都是这个具足
一切可能性、无限宝贵的本然觉性在作用，“故我能现众多妙容，能说无边秘密神咒”，
能示现千百亿不同形貌的化身，随缘宣说各式各样应机的秘密神咒，大悲咒、大明咒、准
提咒、白衣神咒，乃至外道有些咒子，也是观音菩萨方便所传，灵验异常。
恭录自南怀瑾老师《观音菩萨与观音法门》╱ p. 26
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