: CBETA B10, No.0067《菩提道次第广论》卷第十五〈奢摩他〉
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: 故若太策举，虽能明了，由掉增上，住分难生；若太缓慢，虽有住分，由沉增上，又
: 不明了。其不堕入太急、太缓，缓急适中界限难得，故极难生俱离沉、掉妙三摩地。
: 大德月云：“若精勤修生掉举，若舍精勤复退没，此界等转极难得，我心扰乱云何修
: ？”精勤修者，谓太策举，策则生掉。若舍策励，太缓慢者，心住其内，复起退没。义谓
: 俱离沉、掉，平等安住，心于此界平等而转，实属难得。
: 佛静释云：“言精勤者，谓于善品发起勇悍，策励而转。”又云：“由见掉过，舍其
: 精勤，弃其功用，心于内沉。”
: 《悔赞》又云：“若励力转起掉举，若励缓息生退没，修此中道亦难得，我心扰乱云何修
: ？”其释中云：“若起功用励力运转，便生掉散摧坏其心，从功用中心不得住。若如是行
: 即是过失。为遮此故，缓息励力运转之心，弃舍功用，则由忘所缘等之过失，令心退没。
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■ 释义