出家并非只是剃除须发、身着袈裟就可以了，出家要得受出家别解脱戒，由传授戒法
的戒师阿奢黎，依授戒作法羯磨，受戒者之身语意等作行与之相应誓受，获得所要接受领
纳的别解脱戒体，例如出家受戒时，戒师会问遮难等，假若戒子无遮难者堪能得戒。
例如汉地大乘佛教传统，比丘具足戒，要受三坛大戒。末学有亲人在美国万佛城，后
来出了家。过去宣化法师在万佛城举办三坛大戒，礼请中国大陆的清定上师来美作三坛大
戒的授戒阿奢黎。清定上师是能海上师的弟子，宗喀巴大师在汉地的法脉。

感谢~~ 再想问更钻牛角尖一点的问题，影片中非袈裟，而是罗汉衣。如果我是加害人，我一定呛她说有人规定不能穿罗汉衣和剃光头吗? 最多我承认我没钱乞讨像乞丐，我可没说我是出家人。众生误认关我屁事!虽然这是一种狡辩，但也不无道理的感觉~~

没点进去影片，不太有时间看这种，自己判断吧，别人误认

希望有人能够给予指教，感谢!

是自己的无心之过，还是自己有意的，总之果报是自己受的

说的也是，钻研漏洞不是学佛人该做的事，哈哈!

如果是自己内心烦恼的话，烦恼是很会钻漏洞的，就要把烦恼会钻研的漏洞堵起来，所以对治自己内心的烦恼，多方观察是需要的。

阿弥陀佛

比量和现量是在自己的相续上生起，不是在他人的相续上，所以对治的主要是自相续上的烦恼，不是他人的，自相续上的烦恼很狡猾很会钻漏洞，自己要多观察用理路去打败它，不给自己的烦恼机会，一般也会说到待己以严、待人以宽。