: 《大般若波罗蜜多经》(玄奘译)：
: “时，舍利子问善现(须菩提)言：‘于意云何？为欲以生法，有所证得？为欲以无生
: 法，有所证得耶？’善现对曰：‘我不欲以生法有所证得，亦不欲以无生法有所证得。’
: 舍利子言：‘若如是者，岂都无得、无现观耶？’善现对曰：‘虽有得、有现观，而实不
: 由二法(二相)证得。舍利子！但随世间言说施设有得现观，非胜义中有得现观。舍利子！
: 但随世间言说施设有预流有预流果、有一来有一来果、有不还有不还果、有阿罗汉有阿罗
: 汉果、有独觉有独觉菩提、有菩萨摩诃萨有菩萨摩诃萨行、有诸佛有诸佛无上正等菩提，
: 非胜义中有预流等。’”