: [1] 《华严经》：
: “佛子！菩萨摩诃萨以十种观众生而起大悲。何等为十？所谓：观察众生无依无怙而
: 起大悲；观察众生性不调顺而起大悲；观察众生贫无善根而起大悲；观察众生长夜睡眠而
: 起大悲；观察众生行不善法而起大悲；观察众生欲缚所缚而起大悲；观察众生没生死海而
: 起大悲；观察众生长婴疾苦而起大悲；观察众生无善法欲而起大悲；观察众生失诸佛法而
: 起大悲；是为十。菩萨恒以此心观察众生。”
: 透过前面平等舍、知母、念恩、报恩、悦意慈心，生起大悲心之时，即大悲种性觉醒
: 。生起大悲心时（大悲种性觉醒），大乘门还没有进入，由大悲心引发，当“为利一切有
: 情我必须成佛”之心油然生起时，这才是真正生起菩提心之量，进入大乘门(大乘发心)。