感恩ICEBLUE前辈的指正，
末学想发表自己的观点。
我们都知道咒语主要是通过口传留下来，
假设此咒的原意是一道上达天听的语音锁，
那理性来说就是要讲得一模一样才是，
起码不能多字漏字才符合原意。
但后世为了传法的方便或怕忘记改书写成其他的文字，
不同文字间也就存在着不同的发音系统，
在转译的过程会有些咒音无法用当时的字去写出正确读音。
” 假设：
在口传时代说for you可以消除业障，
某位高僧传承for you心法并口传给弟子们，
经过好几世代的传承不知哪出错改唸成fark you，
还被用文字法克油给记录了下来，
之后的人都以法克油为正法为如法都讲fark you。
可是有效果的语音锁是当初讲的for you 啊！
那从一切的本质上来看后世不就都白做功课了吗？
“
不过我们深知佛菩萨并不会计较于这些琐事，
末学以为只要发一颗正念的心，
当他们知道您心里想的是for you，
却因为某些不确定因素唸成fark you，
猜想佛菩萨们也是听了会很欢喜吧！
现存的文字记载就是有声音转译的多字与漏字的问题，
历代高僧大德的翻译版本也有诸多差异，
末学想说的是不必执著于一字不漏，
您以为的一字不漏可能还是漏很大。
欢迎指正错误与扭曲之处

法克油这个我笑了XD

谢谢您活泼详细的解说与考量。的确，流传这么久的经典因为印刷术、流通方式的关系一定会有谬误或是遗漏。以楞严咒来说单是版本也有不一样的。像宣化上人的版本，第一会第二句的“萨怛他”前面有南无二字，其他的版本则无。大悲咒也有84句与88句之分。这些都是我们一般人无法加以考据的。但是，就现有的流通版本择一精准、确切的把内容熟读这是我们唯一能够做到的，这也是我一直想表达的。再次向您致歉，我的表达能力确实是差了点。再者，若是不重视手边现有的资讯而随意讽诵，这样经典的流传会更偏离原有的版本的。世代流传的谬误我们无法改变，只能在我们可以做到的范围内为后面的人尽力保存而已。