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净空法师：【不要以为学佛一定会生极乐世界，不会堕地狱】
发菩提心是什么？真信有净土，有阿弥陀佛，真正发愿生净土。真信切愿就是无上菩提心
，一心称念就能往生，蕅益大师说得好。不必功夫成片，不须一心不乱，经上讲得很清楚
、很白，只要信愿持名，求生净土，佛就来接引。
我们今天功夫不得力，是放不下，杂念太多，妄想太多，欲望太多，烦恼习气太重。不要
说祖师来我们回不了头，释迦、弥陀自己来，恐怕我们还是回不了头。为什么？如果能回
头，他就真来了，他没有架子，我们真心哀求，就跟我们见面，现身给我们看。所以，一
切都要放下，至少，我没有方法帮助别人往生，自己要往生净土，这一生这个机会、缘分
一定要牢牢抓住。
这是震醒长夜，警觉昏迷，我们总是在昏迷当中，警觉不了。一旦寿命到了，你有没有想
到，马上就是六道轮回。六道轮回到哪一道去？在我想像当中，地狱道成分最多。为什么
？我们遇到这样好的法，没有认真修行，这个罪就很重。没有遇到不要紧，他没有缘分。
我们遇到了，不能依教奉行，不能在这一生解脱，往生成佛，还搞六道，那可以想想，我
们造作地狱的业肯定有。在学佛当中就造地狱业，自己不知道。有没有障碍别人学佛？有
没有让别人在佛法里生起疑惑，退转信心？如果有的话，这就是地狱因。我们没有认真依
教奉行，让外头人看到我们这个样子：你看学佛，假的，不是真的。这个罪名就是地狱，
所以不要以为学佛一定会生极乐世界，不会堕地狱。慈云灌顶法师在《大势至圆通章疏钞
》最后，列入念佛人一百种果报，第一个就是地狱。他说得有道理，我们不能不知道，不
能没有警觉。
心得：忆佛、念佛，现前当来，必定见佛。
往生的条件是信愿行，不必一心不乱，也不必功夫成片，
佛没有来接引，通常是自己的问题，心不清净、妄念太多、放不下，
普贤菩萨教我们都摄六根，净念相继，
把六根接触六尘给收回来，用佛号将妄念杂草给压下去，以妄治妄，用佛号伏住妄念，
清净心就能现前。