2018年7月PTMC台北长春 四护卫禅：慈心禅
愿以慈爱，无障碍、无敌意、无怨恨的无量之心，遍满一切世界，上方、下方及八方。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《慈经》
在刚开始修习禅法之前，可以思惟佛陀的教导“四护卫禅”，有助于毗婆舍那
禅修。修习慈心禅，它能对治瞋恨、敌意。
佛陀说：“诸比丘，当慈心解脱被培育、开展、勤习、驾御、作为基础、建
立、稳固与正确地修行时，可望得到十一种利益。是那十一种呢？
睡眠安稳；不做恶梦；醒觉安稳；为人所爱；为非人所爱；天神守护；不被火
、毒药与武器所伤害；心易得定；相貌安详；临终不迷惑；若未能证得更高的
成就，他将投生到梵天界。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《增支部．慈爱经》
◎讲师：寂仁法师
◎时间： 7/27( 五 ) PM 7:00─9:00( 报到PM 6:50)
◎地点：PTMC台北长春中心，台北市中山区伊通街127-4号3F
　　　（捷运松江南京站7号出口，近长春国小，步行约5分钟）02-25070891
　　　　*附近之停车场-建国高架桥下(南京东路与长春路之间)
◎报名方式：1.请按此连结 http://santi4u.blogspot.tw/ 马哈希寂静禅园
　　　　　　2.电话报名(02)2507-0891
◎课程费用：欢迎随喜功德. 作为正念禅修弘法之用
◎主办单位：PTMC台湾班迪达禅修学会 台北长春中心
关于PTMC“台湾班迪达禅修学会”为依法设立、以非营利为目的之社会团体，
以“培育正信、正见”之僧伽与信众，创办原始佛教研修学院与毘婆舍那禅修
中心为目标，并以“根植原始佛教、弘扬智慧禅修、推广生命教育、促进人类
福祉”为宗旨。“台湾班迪达禅修学会”是缅甸班迪达禅修中心（Panditarama）
在世界各国分支中代表台湾的分支机构。
“台湾班迪达禅修学会”的设立是期望把马哈希念处内观传统，能够全面的移
植到台湾来，让台湾民众有机会亲身体验佛陀珍贵的法，让生命在强力的正念
法流中，正向蜕变身心健康且充满活力。使诸佛所教，“诸恶莫作，众善奉行
，自净其意”之旨要，自然展露于身口意之体现中。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　─节自PTMC创办人-大越法师
关于PTMC台湾班迪达禅修学会 台北长春中心
巴利法名 ：Sukha Punnami Sasana Yeiktha
中心为禅修者开设课程，推广马哈希 Vipassana 观禅，马哈希禅修基本观念方法
，实务体验练习，导读相关佛典书籍.
依循佛陀世尊所善说的教法–戒定慧，实践的初中后都是善的行道，依于佛陀教
导–正确行道的方法，导向完全断除邪见，出离烦恼与解脱。

随喜_/\_ 《增支部．慈爱经》提到修习慈心的十一种利益，同样的见于《增壹阿含经》卷第四十七．第十经。类似的《中观宝鬘论》摄为慈心八德，《菩提道次第广论》：“初修慈中，慈所缘者，谓不具足安乐有情。行相者，谓念云何令遇安乐，唯愿令其获得安乐，我应令其遇诸安乐。....《宝鬘论》云：‘每日三时施，三百罐饮食，然不及须臾，修慈福一分。天人皆慈爱，彼等恒守护，喜乐多安乐，毒刀不能害。无劳事得成，当生梵世间，设未能解脱，得慈法八德。’若有慈心，天人慈爱自然集会，佛以慈力战败魔军，故守护中为最胜等，故虽难生，然须励力。”(《华严经》：“魔王将诸魔众来，尊以慈悲悉降伏。”)《俱舍论》：“制多舍类福，如慈等无受，恶田有爱果，种果无倒故。”大意是说，如果于诸有情平等发起，慈心予乐等施舍的意乐，可是对方不接受，福由何生？倘若对方不接受，但修习慈心者，自己会因为修习慈心等得善业的果报。延伸阅读，巴利文唱诵的《慈经》：#1QyQjFnT 有没有好听的佛经音乐推荐#1Q_kh7i4 有没有好听的佛经音乐推荐