证严法师：一念贪心转世变鬼，恳求高僧超拔苦难
在佛教中有一段故事——
有一位高僧行脚于各个寺院，去礼拜参访。有一回，他来到瓦观寺挂单，在寺中礼拜
《法华经》，同时也在那儿研究法华的道理。
有一天，在半夜时分，他忽然肚子不舒服到厕所去，刚走到厕所门口，却见一个鬼站
在外面。高僧一到，鬼立刻五体投地顶礼跪拜。高僧就问鬼说：“你为什么守在厕所门外
？看你那么虔诚，为什么会堕入鬼身呢？”
鬼就跪在地上悲泣地说：“过去生我也曾出家，当时在寺院中掌过香灯、知客等执事
；在那期间不小心犯了戒律，所以死后就堕落做啖粪鬼。我知道大法师您的德行很高，唯
有以您的德才能超拔我。”
这位法师就问：“你到底做了什么事？”
鬼说：“我自己也不清楚，我一定是犯了戒律，所以才会受业报。但是不知犯了哪条
罪。”
法师就说：“不管犯了哪条罪，都是从身口意三业所造。你是否曾犯杀、盗、淫？”
那个鬼说：“没有啊，我出家以后，身没有犯杀、盗、淫。”
法师就又问：“你是不是犯了口业？妄言、绮语、两舌、恶口？”
鬼想了想说：“妄言倒是没犯，恶口就难免了。两舌呢？也是难得清净。绮语也不敢
说完全没有。”
法师再问：“在心意方面，是否犯贪、嗔、痴？”
鬼想了想就说：“很有可能是贪心，这就是我的毛病。以前做香灯、知客的时候，难
免要面对很多人，在这当中，我有时会生起不清净心，贪了香油的供养，也贪图供奉的金
钱。这个‘贪’可能是我最大的罪。‘嗔’也没办法控制。‘痴念’也有，因为我智慧未
开，时时心中都有烦恼。我想我的业，可能是犯在口业和意业。”
他真心诚意要改过，就向法师说：“我知道错了，请法师代我做功德。”
他说：“在柿子树的下面，有三千钱在那儿，希望您请人掘出柿子树的树根，拿出埋
在那里的钱，请为我做好事、超拔我的苦难。”
法师等到天亮时，就邀几个人带着锄头，到柿子树下挖掘，果真挖出一个瓮，里面有
三千钱。法师就用那三千钱为他写了一部《法华经》，剩下的钱全部拿去救济贫困。
过了一星期后，那个鬼又来到法师的寮房，向他顶礼答谢说：“我的业已经转了，比
过去好很多。以后我还会努力精进再精进，希望能脱离鬼身，将来回归人道，好好修行。
”礼拜之后，鬼就消失了。
生命的过程多么奥妙，而凡夫却往往无法了解。当我们造福时，可以得到多少福报？
造恶时，又将承受什么样的报应？学佛就是要活得明明朗朗，了解为善作福，以后所有的
善果都是自享的；为非作歹，一切的业也都必须自己承担。这就是修行所应了解的——如
是因、如是果、如是报。
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这位法师仅仅只是用十善业来检核，可见十善业是学佛基础中的基础。
佛经中喊的善男子善女子，是以十善业为标准的。
而这位鬼，则告诉我们，身业杀盗淫，很容易警觉，
口业和意业，才是我们不知不觉一直在犯的业。
这位鬼都已经堕入鬼道，却还不知道、没意识到自己造了什么罪业。
我们不也是如此吗？自以为是、任意讥言、说人是非；心里无时不生烦恼，常常不满、
批评、不顺眼；也随时都在贪求吃喝玩乐、财色名食睡。
十恶犯满，结果自己还以为自己是个顶好的好人。
自己想一想，也跟那位鬼差不多，身业不犯，口业意业却不能清净。
真的非常惭愧、忏悔。
南无阿弥陀佛。