清‧吴毛
吴毛，(安徽池州)青阳吴氏仆也。平时持斋，诵佛名，兼修众善。左良玉(明末将领)
兵渡江，吴氏合家避去。毛独居守，兵至，被七鎗而死。乱定，家主反(返)。毛复苏，曰
：“我以宿业，当受猪身七次。因今生斋戒念佛，以七鎗散冤。今佛来接引，往生西方矣
。”语毕，合掌而逝。事在(清世祖)顺治元年(西元1644年)
（《果报闻见录》）
清‧王仰泉
王仰泉，杭州人，以屠羊为业，所杀无算(无数)。后疾病，见羣羊索命，心甚惧。病
愈，遂幡然(忽然领悟)改业，长斋事佛，诵《金刚经》满三藏数(15144卷)。晚(年)又礼拜
《法华》，昼夜无倦。
年八十一，忽见符使来追。抗声拒云：“我待佛来才去。”阅(历)五日，果见佛现大
身，垂手接引，怡然而逝。
（《现果随录》）
清‧梁维周
梁维周，(浙江)绍兴[邱-丘+乘]县人。在龙潭庵为行者(修行人)，年四十而瞽(盲)。
无所得食，欲求死。僧云丽止之曰：“毋徒(白白地)死也。西方有佛，曰阿弥陀。子能至
心称念，不难横截生死。瞽岂足患(忧虑)乎？”从之。云丽为募饭供之，维周念佛甚切。
三年，目复明。居半月，告众曰：“吾将去矣。”越三日，方午，向西坐脱。事在干
隆三十八年(西元1773年)。
（僧云丽述）
论曰：
修净业者，不论贵贱，不择贤愚。信深则入，诚积而通。如钟馗、善和诸人，皆贩夫
屠户耳，一念回光，顿超彼岸。故知心力不可思议，佛力亦不可思议。
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“我以宿业，当受猪身七次。因今生斋戒念佛，以七鎗散冤。今佛来接引，往生西方矣
。”
清清楚楚，明明白白。
南无阿弥陀佛。