宋‧师赞
师赞，(陕西)雍州人。为行童(小沙弥)，年十四，念佛不绝。忽遇疾而亡，俄(不久)
复苏，白父母曰：“阿弥陀佛来此，儿当随行。”邻人见空中宝台，五色异光，向西而没
。
（《佛祖统纪》）
宋‧倪道者
倪道者，仁和(杭州)人。弃家，建小庵，专意念佛。欲焚身代一切众生供养诸佛，于
是集众唱佛名。来者至万人。焚身前一夕，其地忽有金光高半尺许。语人曰：“我焚身时
，必有紫青二色云，从东北过西南，是我往生之相也。”已而发炬(点火)，端坐其中。二
色云现，火尽乃灭。
（《佛祖统纪》）
宋‧大善寺行童
大善寺行童，常随师善辉，持诵佛名。一夕，梦妇人持数珠示之。童曰：“欲得一串
，恨无钱买耳。”妇人曰：“我当与汝，汝可开口。”即以数珠投口中。童寤(醒)以告师
，辉曰：“此是大势至菩萨，授汝念佛三昧也。”过数日，童见二大士，持华座与之，曰
：“更过七日，当乘此来生净土也。”童即语人云：“我七日当行也。”至期，忽自唱曰
：“菩萨来矣。”即座而化。
（《佛祖统纪》）
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大善寺行童见的是大势至菩萨，化作妇人貌.....
为什么善辉法师知道妇人就是大势至菩萨呢？
南无阿弥陀佛。