※ 引述《datoguo (大头仔)》之铭言：
: ※ 引述《hywu ()》之铭言：
: : “可是为什么 KMT 执政时没什么人理，也没引起巨大反对声浪？”。
: : 这句话很怪喔...什么叫"没什么人理"?
: : 这两段影片的时间点是在马英九KMT执政时期:
: : 2015年10月16日 : https://www.youtube.com/watch?v=m8y_p2gE1fg
: : 2016年02月29日 : https://www.youtube.com/watch?v=82vKhd6Dy3M
: : 差别在于KMT缩回去。
: : 然而，这次DPP竟然每个县市都搞了个座谈会，似乎要硬干了。
: 是吗？
: KMT 执政时代， 104 年及 105 年（ 520 之前）直接送立院一读，
: 当时声音也没这么大，没那么多佛教团体加入串联。
还有一个更值得玩味
KMT时候都通过一读
这些团体没有任何一个跳出来喊违宪
: DPP 蔡英文执政后，行政院于 105 年 6 月函请立法院将草案退回内政部，
: 并且开座谈会讨论，反而声音变大，并且不少佛教团体跳出来加入串联。
所以看的出来哪个有良心吧
DPP退回内政部，广开说明会，要弄一个好的法案，然后被打???
KMT执政时候一读了，法藏有跳出来喊违宪???
KMT执政时候一读了，李永然有跳出来喊违宪之虑???
另外在 法藏比丘的非思不可 更令人匪夷所思
我只能说
相当无俚头
在法藏非思不可FB写着
关于反对不当宗教法的事，
请大家帮忙一件事：
麻烦大家仔细聆听一下下方的视讯课程，
然后在留言中，写出一段你觉得很重要的内容，给大家参考，长短不拘。
你只要在他这边留言，为何法藏讲的跟草案内容不同
他就把你留言删除并且把你权限封锁
代表一件事情
这些留言都看过，比对过，也很清楚网络上很多人质疑影片内容与事实出入太大
为何要删掉拿出法条反问的文章跟言论???耐人寻味
: 别说这些佛教团体在 KMT 执政时代不知道《宗教团体法》，
: KMT 时代没什么声音，
: DPP 时代就跳出来。
: 你说没有政治动机谁信。
: KMT 执政直接将《宗教团体法》送一读，你不说 KMT 硬干。
: DPP 执政函请立法院退回内政部，开座谈会协商，你却说要硬干。
: 你用神通看到未来的吗？
: 如此睁眼说瞎话跟前文说：
: “
: …
: 政府要强制实行宗教法，并封锁媒体消息，在9/23之后就是三读了，
: 所以法藏法师力倡在三读之前修正条款，不然就是宗教的浩劫了，呼
: 吁大家一起来响应，并将此重要讯息踊跃传出，共同为护教而努力！
: 具体作法，请找最少十人签连属书，再请这十人每个找十人连属，寄
: 回法藏法师万佛寺，代表民意选票，送进立法院，才有效。
: 填好后请邮寄回：台南市楠西区 照兴里 兴北73之5号 僧伽林万佛寺
: 法藏法师 收
: 06-5752289
: 0972-003544
: ”
: 有什么两样？
: 还有，这不是煽动、制造佛教恐慌不然是什麽麽？
: : 这硬干可不是随便讲讲，一例一休、军公教年金改革、前瞻等等，DPP真要过可不是
讲?
: : 的。
: : 我们蔡英文法学博士大总统把她自己看了三遍也看不太懂的一例一休就这样硬过了。
: : 如果宗教团体法她愿意看、她能看懂，那我真要感恩大总统、赞叹大总统了。
: 以上看来看去明显就是反 DPP ，不然呢？
: 你说没有政治动机谁信。
: 不过其实你们的目的达到了：
: 《宗教团体法谣言满天飞 内政部：若无共识就暂缓》
: https://udn.com/news/story/6656/2601365
: 恭喜 ^^
: : 我不是法律专家，也看不懂这种咬文嚼字、枯燥的法律条文，
: : 但我有几点疑问，不知道各位专家能否帮小弟释疑。
: : 1.
: : 监督寺庙条例只规范佛、道等宗教。
: : 基督教及天主教等外来宗教却依民法规范成立财团法人。
: : 内政部规划法案通过3年后废除现行监督寺庙条例。
: : 表示佛、道教未来只能被纳入宗教团体法。
: : 想请问，内政部有强迫基督教及天主教等外来宗教也须被规范在宗教团体法内吗?
: : 如果不是的话，表示基督教及天主教等外来宗教却"可选择"要隶属于财团法人还是宗
教
: : 人(二选一?)
: : 这样对于佛、道教来说，是否不公平?
: : http://www.moi.gov.tw/dca/02faith_002.aspx
: : btw，如上网址，我发现很多大家熟知的佛教团体也有基金会(财团法人法鼓山佛教基
金
: : 、财团法人中台山佛教基金会、财团法人佛教慈济功德会、财团法人印顺佛教基金会
，
: : 等。)。
: : 这些都是属于财团法人。不过或许这些跟僧团的运作还是有区隔，基于佛教弟子的立
场
: : 就不予评论。
: : 若宗教团体法通过，也管不到这些财团法人。
: : 2.
: : 第二十四条
: : 宗教法人接受捐献之财物，应于接受捐献后六个月内，将捐献者姓名、金额或内容资
料
: : 利用电信网络传送或其他方式供捐献者查询；或置放于第六条规定之场所，供捐献者
申
: : 查询。
: : 首先，
: : 假设以大家最常见的网络查询来说好了。
: : 慈济的做法 : https://tcit2.tzuchi.net/DonationCreditInfoWeb
: : 1. 捐款征信 : 每个人都可以查(大于100元之资料，名字以**取代)
: : 2. 个人捐款查询 : 需有会员号才能查。
: : 3. 物品捐赠征信:
: : 每个人都可以查(很多都是捐邮票，是觉得怪怪的，但也不便说什么。还有捐货车的
，?
: : 部分都是10万起跳。)
: : 在这种做法之下，每个道场势必都要架设电脑主机与网站供捐献者查询。
: : 比较大的寺庙或宫庙或许没问题，看要自己架网站或外包优良厂商都可以。
: : 对于小寺庙或宫庙来说，每个月的网络费用与X年一次主机汰换，这也是一笔负担。
: : 那些电脑主机与网络厂商可要感恩大总统了(这说不定是前瞻计画的一环?)
: : 好吧，不一定要电信网络查询。
: : 可以用“其他方式供捐献者查询”。
: : 那...什么是“其他方式”? 内政部没有说明。
: : 好吧，第三种选项:置放于第六条规定之场所，供捐献者申请查询。
: : “第六条规定之场所”大概就是寺庙、宫庙内。
: : 会自己跑去寺庙、宫庙内去查捐献资料的，这种人很多吗?
: : 以上是个人疑问与意见，请不吝指教。谢谢。