大德前輩您好，
以下僅僅是個人六塵緣影供您參考看看及與各板友討論，感恩。
明心見性是相對於眾生無始無明來說，
以佛菩薩無生法忍的證量來教導我們凡夫，
覺得我們凡夫從無始來，妄認四大為自身相，
妄認六塵緣影為自心相，於無生中妄見生滅。
所以金剛經也云:凡夫之人以為有我。
因此在佛菩薩無生法忍證量無我相人相眾生相壽者相。
所以金剛經云:若有我相人相眾生相壽者相則非菩薩。
因為我們凡夫的生死垢心未曾清淨，就見不到佛土的莊嚴。執著四相生煩惱心。
就像生病的眼睛看到空中開花。因此經云:空本無華病者妄執(於無生中妄見生滅)。
所以金剛經告訴我們:應如是生清淨心，不應住色生心、不應住聲香味觸法生心，
應無所住而生其心。(色聲香味觸法=六塵)
所以維摩詰所說經云:若人心淨便見此土功德莊嚴。亦云:隨其心淨則佛土淨。
因此圓覺經云:"善男子。一切眾生由本貪欲發揮無明。顯出五性差別不等。
依二種障而現深淺。云何二障。一者理障礙正知見。二者事障續諸生死。
云何五性。善男子。若此二障未得斷滅名未成佛。
若諸眾生永捨貪欲。先除事障。未斷理障。但能悟入聲聞緣覺。未能顯住菩薩境界。
善男子。若諸末世一切眾生欲泛如來大圓覺海。先當發願勤斷二障。
二障已伏即能悟入菩薩境界。若事理障已永斷滅。即入如來微妙圓覺滿足菩提及大涅槃。
善男子。一切眾生皆證圓覺。逢善知識依彼所作因地法行。爾時修習便有頓漸。
若遇如來無上菩提正修行路。根無大小皆成佛果。"
以上個人六塵緣影，僅供您參考看看。非常感恩。
※ 引述《XDDDpupu5566 (XDpu56家族)》之銘言：
: 各位前輩您好！
: 古代沒有螢幕這種東西，
: 常常用明鏡來比喻…
: 今日科技發展出螢幕這樣的物品，
: 螢幕啟用可以現全彩，
: 各種複雜影像隨時演變，
: 呈現各種生命故事；
: 也可現全黑(虛空相)、全白(光明相)，
: 從諸相得知有個螢幕體能生萬相。
: 那明心見性是不是很像認知有個螢幕存在呢？
: 認知這個後能幹嘛？
: 懇請解惑！

感恩答复！